随谈缅籍华裔与缅甸国家
作者：王子瑜
在缅甸大城市中生长生活的缅籍华裔，绝大多数都喜欢使用缅语交流，即便在家里和父母兄弟姐妹对话，也只喜欢用缅语。似乎缅甸语更能准确表达他们的情感和思想。显然，那些在缅甸大城市中生长的华裔青少年，把缅语当成了他们的“母语”，而汉语，则被视为重要的“外语”，而且，是基于汉语在当今世界的重要性才勉强去学的“外语”。文化环境对人的同化力如此强大，让我惊叹不已。
我曾见过很多缅籍华裔，因父母不重视督促孩子学汉语，他们虽为汉族，却已不能说汉语、识汉字、懂汉文化。尤其是那些与缅族通婚的华人，绝很大部分都已完全缅化。这是缅人或缅政府刻意为之吗？非也！不过是生活环境使然，并非人在进行“刻意同化”。
随着中国的崛起，缅籍华人经济实力增强和社会地位的提高，有很多怀有民族主义的缅甸学者和官员，开始四处鼓吹“中华文化对缅甸形成侵略之势”，甚至蓄意在社会各界煽动仇华情绪。似乎，唯有把压制华人和中华文化，才能保住缅甸文化的安全！笔者认为，这显然是出于对本民族文化不自信和对中华文化影响力的恐惧心理。有很多缅甸学者甚至担心，中华文化会逐渐影响到缅族传统文化的纯粹性。这也就是为什么近年来缅甸的许多社会事件，动辄将矛头指向华人的心理动因之一吧。
移动互联网联通全球之后，世界就越来越像个“地球村”了。各种文化之间互相影响、互相学习，彼此包容，共享美好丰盛的精神资源。世界上几乎没有任何一个大民族的文化内涵，纯粹为其本民族之原创。反之，越能够吸收其他文化为其所用的民族，才能够迅速发展壮大。
优秀的文化自有其强盛生命力、传播力和感染力。中华文化之所以历经五千多年而从不衰竭，主要就是得益于她超强的包容力。缅甸联邦的问题正是因为部分缅族高层主张缅甸国家应该是“一种民族、一种文化、一种文字、一种宗教”的一元化联邦，才导致众多土著民族的不满。正是某些高层持有狭隘的民族主义思想，才导致缅甸众多少数民族武装揭竿而起，间接摧生了缅甸众多民族武装。同理，缅族学者和官员不应将精力放在防止外来文化渗透的工作之上，而是应该用心去吸收、融汇各民族的优秀文化，充裕和丰富现有的缅族文明，并创新缅甸流行文化。就拿缅甸的电影业和流行音乐来说，缅甸当局和艺术家们要做的，不是去阻止全缅甸人民去看外国电影、翻唱外国歌曲，而是要努力去拍出优秀的、承载着缅甸优秀文化的好电影、好歌曲。
“一个社会中不同群体拥有和相互渗透的共同利益越多，这个社会就越具凝聚力和亲和力，也就越能相互认同。”这话不是我说的，但我非常认同它。国家的强大在于其包容力，一个民族的兴盛同样如此。缅甸文化或缅甸民族也唯有学会包容、懂得包容，缅甸文化和缅甸国家才能走向强盛。中华文化实际上是中华大地上各个原始部落先祖共同创造和不断发展的成果，并不单纯是某个狭隘民族的私有之物。中华民族的凝聚力在于其文化兼容并畜、海纳百川的雅量。中华文化无论是宗教、语言、音乐、服饰、饮食等等各个领域，都可以找到其他民族的影子。中华民族如果只能由纯汉族组成，去除一切其他民族的文化融汇之处。那么，中华民族也就没有多少魅力和底蕴可言了。假若缅甸政府高层执迷不悟仍坚持要建立“一种文化、一种民族、一种宗教”的国家，则缅甸文化，乃至缅甸国家无异于自铸镣铐，其发展状大之路必将举步维艰。
写于2013年5月
