【原文】子曰：“父母在，不远游，游必有方。”(里仁篇4.20)
【译文】孔子说：“父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的方向。”
【读后感】
用一个字概括这条金句的中心思想，就是“孝”。
作为孩子，背负着对父母的责任。因此，父母如果还在世，那么不宜出远门，作官也好，求学也罢，如果实在要去，你得有固定的地方，让父母有事可以找得到你。
我们可能很难理解和认同这句话。现代年轻人哪个不远游？距离近点的到本省本市，再远点的去外省外市，飞的更高更远的去国外，甚至外太空，可谓“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”。
如果“父母在，不远游”是“孝”的标准和规范，那么现代人是不是大不孝？非也。今时不同往日，许多客观环境改变了，子女与父母相处方式也不同，“孝”的内容和形式也随之发生变化。
古代是农耕社会，大家都靠天吃饭，靠儿养老。作父母的没有退休金，也没有保姆、护工、社工、志愿者这样的服务人员，在生存和日常照顾上，对孩子的依赖度极高，反过来说，孩子对父母负有的赡养责任也很大，所以“父母在，不远游”。因为一旦远游，中途父母有了什么事（老病死），他们孤立无援。
此外，古代交通、通讯都极为不便，出门全靠腿，时间长、效率低、风险大，少则十天半个月，多则一年几年，做父母的看不见孩子一踪半影，收不到一点消息，当然是忧心万分。有诗云：“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归”，说的就是“远游”离别时的不舍、牵挂、忧伤，因此孔子说“父母在，不远游”，常伴父母身边，这就是孝。
