小说没写出来 把“觉林菩萨偈”的一些问题想明白了!
首先摘两句偈子:
“譬如工画师,分布诸彩色。虚妄取异相,大种无差别。”
“心中无彩画,彩画中无心。然不离于心,有彩画可得。”
这个是最好明白的,字面意思就行了,在此就不多述了。
关键是后面几句我之前一直不能明白:
“彼心恒不住,无量难思议。示现一切色,各个不相知。”
怎么无量了?一切色是我看见了还是谁看见了?既然都无量了,怎么还各个“不”相知啊?
然后我给自己设定了一个比喻,发现竟然解释通了:假如我是创意画家,我作了A、B、C三幅画卷(实际数目向左向右皆无穷∞ 这里就不展开了)。如果我的境界既不在A画卷上,也不在B画卷上,亦不在C画卷上… 或者,进而推演,我既不在A虚拟现实游戏中,也不在B虚拟现实游戏中,亦不在C虚拟现实游戏中… 再次推演,或者说我的思维/记忆(或者比喻成处理器<CPU> / 储存器)既不在A宇宙中,也不在B宇宙中,亦不在C宇宙中… 这样的宇宙有无数个,那么我的心识也是无量的!我已经不在哪个境界上了… 它既不执着于A境界,也不执着于B境界,亦不执着于C境界,甚至不受任何一个物理境界的限制…
这就是“彼心恒不住,无量难思议。”
那么“示现一切色,各个不相知。”又是怎么回事呢?
我们先假设A宇宙有a种类智能生命,B宇宙有b种类智能生命,C宇宙有c种类智能生命…
那么对于a来说它看到的是我在A宇宙的投射样貌,对于b来说它看到的是我在b宇宙的投射相貌,对于c来说它看到的是我在C宇宙的投射样貌(类似于盲人摸象,每个宇宙中的智能生命只能看到符合自己宇宙物理设定的“我”的样貌),因为a、b、c乃至无穷∞的智能生命都只各自在自己的宇宙生活,严格受到自己宇宙的物理定律限制,所以无法知道其他宇宙中的生命“见”到的“我”是怎样一幅图景!这就是“示现一切色,各个不相知。”
我再打一个比方,就在我们的宇宙,假设有一种外星智能生命进化出红外波段的视觉,在它眼中的人类就绝对不是我们眼中的人类样貌!它们可能会将红外线在脑中处理成我们难以想象的轮廓、色彩… 如果我们的视锥细胞(分辨色彩的光感受器)不能和这种外星人一致,我们就永远不能见到在它们眼中的我们是什么样子的!反之亦然,即,它们也不能见到我们眼中的世界。这个就是“各个不相知。” (这个是从“色”蕴来讲的,也就是“有形质的世界”,还没有从人类千差万别的“主观世界”的角度上展开;人类的主观世界,也就是“受、想、行、识” 四蕴。)
再引申一点,由于“如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。”
又“不可以三十二相得见如来”。
也就是说如来没有任何形相、没有任何境界,也不在任何时空,又在所有时空。如来的本质不是得到什么,而是没有什么。所以所谓attain Buddhahood并不是真的”attain”,正所谓 “以无所得故,菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。”
也就是各个菩萨都是因为“无所得”(不住在任何境界上)渡船到无上正等正觉之彼岸。
而每一个未取正觉的你,在每个宇宙(或者思维的小宇宙)都只能看到每个宇宙自己版本的如来。
在这个角度上,如来是真的“示现一切色”了… 由于这些个“你”的心识是无量的,所以如来也就相应变得无量了… 而如来,其实只是本来。
备注:引用句子来自《华严经》与《金刚经》。