端午，是我国四大传统节日之一。
但是，人们大多数只知道端午节要吃粽子，甚至现在的家庭都不会有包粽子的景象。不是因为大家觉得包粽子有多麻烦，主要还是缘于人们对节日文化的感情和认识有了转变。
当我和同学们听到端午节时，第一个想到的并不是粽子、屈原，而是放多久的假；当我对妈妈说我想吃粽子时，妈妈并不是买回材料在家里包，而是从菜市买回几提粽子；当我问周边人端午节为什么要喝雄黄酒、挂艾草时，塞来的却是一句：“上网查呀。”
端午节作为传统节日的符号涵义，几乎已经彻底被颠覆。如今的端午节，似乎已不再具备丰厚的文化意蕴，而是变得非常浅薄和实际。节日的气氛在农村地区稍微还留有一点，但那些平日里忙得喘不过气来的城市人，根本顾不上关心端午节的节日文化。
而我想说的是，端午文化之所以能够传承这么久，这其中的文化一定是值得我们去了解的。
首先，端午的起源最常说到的就是为纪念屈原，传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
其次，端午的习俗有女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴,赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等。
而划龙舟这一中外皆晓的活动我一定要重点介绍。
“龙舟”一词，最早见于先秦古书《穆天子传》卷五：“天子乘鸟舟、龙舟浮于大沼。”预《九歌·湘君》中“驾飞龙今北征，邅吾道兮洞庭”，“石濑浅浅，飞龙兮翩翩”，学者们也认为“飞龙”即龙舟。
龙船竞渡前，先要请龙、祭神。如广东龙舟，在端午前要从水下起出，祭过在南海神庙中的南海神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。并且买一对纸制小公鸡置龙船上，认为可保佑船平安。用人们的话说，“图个吉利”，表达人们内心良好的愿望。
这些端午习俗，不仅给给我们的生活带来了一份趣味，更提醒着我们文化的重要性，更别提是我国的文化，难道身为中国人的我们不应该了如指掌吗？
