知行格英雄之旅第219日
每日国学感悟：
今日看《于丹〔庄子〕感悟》，写一写“感悟”之感悟。有一章叫“心态与状态”，中心句为：
“一个人的心态，决定了他的生活状态。”
面对人生，无非豁达。儒家提倡“乐天知命”，道家的庄子也提倡“达生”。“达生”，便是人生旷达的态度。庄子说：“达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。”何意？于丹老师的解释是，“真正通达生命真相的人，不去追求生命中不必要的东西。”旷达，便是不强求命中不必要的和无可奈何的东西。
在艾尔基尔地区，人们发明了一种捕猴子的方法。在一瓶中放一把米，将其放于门口。此瓶口大颈窄，猴子伸手可入瓶中，但一抓米攥拳，便不能将手拿出。若舍弃瓶中米，爪子还能拿出，但猴子不愿放下，因此被捕。反观人类，不也是如此？手里拿着“米”，不肯放下，心滞于物，作茧自缚，牵累一生。手里的东西，或名或利，在人生之途熙熙攘攘，永无休止。瓶中的米可以适当地拿，但若因为贪嗔痴而葬送生命中宝贵的东西，便是“养小失大”。
一个人，不管能力有多强，成功学学得多么精深，他总有无可奈何的事。比如，庄子说：“生之来不能却，其去不能止。悲夫！”出生和死去，便是人人不可自主之事。对此，唯有“达生”，旷达洒脱，乐天知命。命里有的，拼命争取；命里无的，顺其自然。
文中还有一句话，让我深思，便是：
个人的见识和阅历，决定了你的能力和胆识。
《庄子》中的一个摆渡人说，如果一个人会游泳，那他学划船就特别容易；如果一个人会潜水，即使他从来没见过船，那也会划船了。庄子假托孔子，解释说：“善游者数能，忘水也。”善于游泳的人，自然不会怕水，甚至把水都忘记了，那么，他在学习划船时，就不会害怕船翻溺水。心无所畏惧，气定神闲，自然能很快学会划船。所以，人如果有大见识，他再去学一种技巧，就容易得多；人如果没有阅历，心中就会忐忑，自然很少学有所成。
清华大学校歌中有言：“器量为先，文艺是从。”器量，便是器量与见识，指人的内在涵养、精神境界。《新唐书·裴行俭传》中言：“士之志远，先器识，后文艺。”所以，“外用”是“内明”的表现，知识技能是精神境界的外化。
庄子的《达生》篇里，还讲了木匠梓庆的故事。 说他在打造作品之前，会斋戒七日以静心。在七天里，木匠穿越了三个阶段：第一阶段，忘记利益，不去想着谋利；第二阶段，忘记名誉，不去想着外界的毁誉褒贬；第三阶段，忘记自己，达到物我两忘，人物合一的境界。这便是木匠所说的“以天合天”。何为“以天合天”？文中的解释是，人应该用那些本身最合乎规律的事情去应对规律，也就是说，人永远不要和规律较劲，不要违背规律，不要做徒劳的努力，而应该用自己澄净清明的心，用一种世间大智慧，看到哪些事情可以“以天合天”。
所以，做事之前，必先静心。静心，便是克服过分的私欲， 让自己纯然理性，达到天理。静心的过程中，忘记了名，忘记了利，甚至忘记了自己。人一旦入忘我之境，就能把事做到完美。如此，心便澄净清明，顺应了自然，顺应了道，达到物我两忘，人与宇宙合一，即“以天合天”。
俞敏洪说，要做成一件事，必须发挥“极致精神”。我觉得，这种极致精神，便是惟精惟一，专一专注，物我两忘，“以天合天”。
故而，一个人的心态，决定了他的生活状态。
知行格-英雄之旅
日精进第219日
日阅读:读《于丹〔庄子〕心得》《庄子》等，阅读3个小时左右。
日锻炼:
日总结反思:
同感悟。
第十三轮一周封闭计划:
时间:2月23日——2月29日。
具体:
1.作息：7：00起，11：30睡
2.晨读:7：30——9：00 读考研英语真题；法语；听听力等。
3.学习：学习《考研英语》、考研专业课；专业课；英语考试等三大类。按部就班，学好每一天。
4.每日时间：见时间表。
5.看书:哲学书《哲学简史》等；掌阅《辛弃疾词集》《六项精进》《感谢自己的不完美》《孟子旁通》《于丹〔庄子〕心得》等，纸质书《拖延心理学》《干法》等。(继续依次进行)
6.手机:不闲聊闲看，尽量少用，每日最多三小时。
7.完成时间表读书学习任务:听好课，读好书，锻炼好身体，做好事。
8.锻炼:待定。
今日事今日毕:
1.锻炼。
2.看书2小时。
3.完成学习任务。
知行格:培育独立之人格，自由之精神。
