好友借给我一套书，曹昇写的《流血的仕途——李斯与秦帝国》。此书封面写了一句话“读一遍参透历史，读两遍醒悟人生”。虽然中学时，就已经在历史课上知道这些历史事件，但那时年少，还不知道晓古通今，只是当做故事听听罢了。
今天，重读一遍很有感触：无论做人还是做事，皆应顺其自然，进退适时，方可安身！三千年前的《易经》《八卦》早就说明了这个道理。
《八卦》第一卦乾卦分六爻：
初九：潜龙，勿用。
九二：见龙在田，利见大人。
九三：君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。
九四：或跃在渊，无咎。
九五：飞龙在天，利见大人。
上九：亢龙，有悔。
李斯起起落落的一生正是这六爻的体现。1、初九：潜龙，勿用。
当年，李斯在楚国上蔡做着小吏，自是怀才不遇的，才有了求学荀子的经历。这正应了乾卦的初爻“初九：潜龙，勿用。”假使卜卦得到了乾卦初爻，那么“潜龙勿用”，最好不要动。“勿”字并不是说用的价值不存在，只是此时不要去用它。潜龙就是龙还是潜伏着的，有无比的功能，无比的价值，还没有用。
李斯早期李斯仕途不得志，这个时候并不是说李斯没有才能，而是，还不是时候，所以需要等待，就是潜龙。既然潜龙勿用，正好就去求学，提升自己，也正是这段求学的所得，正是李斯日后见龙在田的资本以至于最终的飞龙在天的基础。
2、九二：见龙在田，利见大人。
当李斯完成学业，直奔咸阳，从吕府的舍人做到秦国的长史。此时的李斯锋芒初露，得到赏识。这正是乾卦的第二爻“九二：见龙在田，利见大人。”见龙在田的卦象，是早晨太阳刚刚从地面升上来，光明透出来了，在这个时候“利见大人”。
如卜到这个卦，去见董事长或什么长官辈谋事之类，一定成功。如果，一般人到此地步，已经心满意足，别无他求，但是，李斯何许人也？怎会就此打住？他非同一般的政治见解还没有真正派上用场，他毕生的理想还没有实现，他是不会就此罢休的。
3、九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。
李斯不懈地努力，使他的人生进入了第三爻，就是谦卦“九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”八卦中的每个卦都好中有坏，坏中有好，只有谦卦这一个卦是全好的。谦退，谦让，有利益大家拿，自己都不要，这当然好，六爻皆吉，这是宇宙的道理，人生的道理。
君子终日乾乾，就是说人一天到晚，都要保持本分，保持常态，永远这样；不但如此，到了晚上，还要警惕自己，不可放松，就像白天一样的小心。就是说到了中年做事得意的时候，做人做事随时随地都要小心，乃至到了晚年都不能放松。
李斯对于此卦，把握的很到位，即使，后来因为一系列的远交近攻，分化离间等政治策略的成功而顺势升为客卿，他还是低调地做人做事，因为他知道命运还有重重危机，一不小心随时随地会有问题，对自己要有那么严格的要求，才不会出毛病。
4、九四：或跃在渊，无咎。
虽然，李斯差一点因为郑国案被逐出秦国，最终凭扬扬洒洒的一篇《谏逐客书》，而挽救了自己的命运，确定了外客在秦国政坛举足轻重的地位。而后，升为廷尉的李斯已经全盘掌握了秦国的司法和外交。这也巧妙地体现了第四爻“九四：或跃在渊，无咎。”
从整个卦看起来，内外两卦分得很清楚，成为两节，这表示一条龙或一尾鱼在深水里跳出来，无咎，没有毛病，要出头了。但要注意“或跃在渊”的“或”字，这一爻真好，操诸在我。譬如一个人，事业到了顶点，如再进一步，或者跳一步，或者不跳，都是好的。
而李斯的这一跃，刚刚好，跃上去了，成功了。而未跃成功，跌入深渊的人比比皆是。能过这第四爻的人很少了，这也说明了李斯卓越的才华和胆识。
5、九五：飞龙在天，利见大人。
李斯对于嬴政统一六国有不可磨灭的功劳，韩,赵，燕,魏,楚 ,齐，一一沦陷。公元前221年，秦统一天下，嬴政成为中国历史上第一个皇帝。而李斯也从而成为秦国一人之下，万人之上的丞相，达到了他事业的顶峰。应了第五爻“九五：飞龙在天，利见大人。”这一爻表示一个人已经发展到了顶点。我们常说皇帝是九五至尊，就是指的这个意思。
如果，李斯此时仍然保持他低调的作风，或是见好就收，或是告老还乡，也许就可避免第六爻的恶果。可是人非圣贤，孰能无过？！
6、上九：亢龙，有悔。
李斯仕途的通坦，让他骄傲大意起来，于是他忘了第六爻“上九：亢龙，有悔。”谓居高位而不知谦退，则盛极而衰，不免败亡之悔。
因为，李斯一直以为是他成就了秦国统一天下，是他成就一代帝王嬴政，而任意妄为，“焚书坑儒”“篡改遗照”。最终，自食其果，被赵高陷害，腰斩于市。
呜呼！一代名相死于非命。而临死时，他感叹：“吾欲与若复牵黄犬具出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”一个权倾朝野的重臣，临死怀念的却是在楚国上蔡和儿子遛狗的日子。
在我看来，李斯的谋略、辩才、治国思想堪称卓越。是中国历史上难得的一代名相、政治家。而由他制定的政治格局一直深远影响着后代现世。李斯早年有胆有识，为人低调，处事稳重，是不可多得的国家栋梁。
唯老以后，贪得名利权威，忘却谦退，招致灭门之灾，实在令人惋惜。乾卦前五爻，李斯都把握的很好，偏偏最后一爻，出了差错，功亏一篑而不得善终。而历史同一时期，吕不韦，蒙恬，嬴政等等哪一个不是亢龙有悔的结局呢？
唐太宗李世民说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠； 以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”作为普通人的我们，不一定有飞龙在天的成就，但应避免亢龙有悔的结局吧！
