老杜被謔色迷迷，摩登小姐坐怀虚。
诗圣何时乱桃色，怒嗔小儿恶作剧。
可叹无辜关汉卿，如何是非忽惹身。
一出戏言窦娥冤，急驱摩托作夜遁。
每日朝事惹朕烦，幸有网络朋友圈。
万里江山终不顾，躲向电脑做宅男。
床前明月光，我正睡得香。
梦里邀明月，枕上游故乡。
贫困能将汉子难，铮铮铁骨不顶钱。
韩信胯下乞漂母，秦琼闹市鬻金骖。
怒目汹声提菜刀，挥拳擂木将门敲。
夜半喧嚣惊沉梦，惶惶心惧肉又跳。
年终即临却白忙，商家焦心近疯狂。
但逢行人架入店，遭遇游客拖进堂！
《囚虎》
昔日山林称大王，尔今囚笼受恓惶。
曾经威风遗失尽，奈何神颓心沮丧。
欲养花花满南窗，弄个瓮瓮赛水缸！
像浴盆却置露天，似鱼塘无鱼水干。
应疑巨人遗硕碗，何时归来用大餐。
才在雪中冻，又进水里凉。
问君食何物，火气如此旺。
（一）
绿意竟难有，红花踪影无。
晚来天欲雪，归家抱火炉。
（二）
愁思不对酒，无言独绣楼。
晚来天欲雪，寂寞拥火炉。
障隔崇山远，横阻大洋重。
今幸有飞机，天涯若比邻。
《酒》
方斥蘖曲损健康，又赞醪浆益寿长。
众说纷纭何为正，酒仙望杯且彷徨。
《醉酒》
壶中乾坤大，杯里日月长。
喝到酩酊时，世事就茫茫。
忽然到瑶池，王母赏琼浆。
嫦娥伴歌舞，捧杯有吴刚。
玉帝举金樽，饮毕成鬃刚。
又到花果山，美酒酌猴王。
八戒自来请，美媚高老庄。
陈王浴酒池，太白抱酒缸。
正欲讨诗篇，屁股捱一掌。
《叶子和树根》
树叶再发狠，却也难成根。
际遇需知命，贵贱有缘分。
应世凭造化，生长顺分工。
若无绿叶养，枝干即凋零。
翁仲本是石人像，常在墓前立两旁；
何由变成二大爷，念做仲翁受人谤。
八戒老娘水中站，欲请吊车问价钱。
向来讹人成习惯，张口就要廿五万！
闲步忽觉屁股痒，但幸己有犄角长。
何用苦言求人去，自挠不须别个忙。
如今猪肉价攀高，何缘俺奶却滞销。
回首啜饮不为乐，权且果腹图自饱。
《仲翁的故事》
今天知道了雍仲的来历和故事，由雍仲联想起翁仲。翁仲本来是墓前立的石人，前些年到乾陵看到陵前面两大排巨大的石像，并得知这些石像名叫翁仲，后又得知一则关于翁仲的故事。
据说乾隆皇帝有一次带着一群翰林学士郊游路过一古墓时，他指着墓前高大的石人问是什么，一翰林回答说：“这石人名叫仲翁。”乾隆随后即写下“打油诗”一首：“翁仲尔今称仲翁，必是窗前少夫功；你今不得作林翰，罚到江南作判通。”乾隆故意把四句诗中每句最后两个字都颠倒过来，以讽刺把“翁仲”错为“仲翁”的翰林，仲翁就成了二大爷了。
翁仲，原本指的是匈奴的祭天神像，大约在秦汉时代就被汉人引入关内，当作宫殿的装饰物。初为铜制，号曰“金人”、“铜人”、“金狄”、“长狄”、“遐狄”，但后来却专指陵墓前面及神道两侧的文武官员石像，成为中国两千年来上层社会墓葬及祭祀活动重要的代表物件。除了人像外，还包括动物及瑞兽造型的石像。
