弘毅乐学书院之学妹读经
一字一句读《论语》第319天
原文阅读：
14.19 子言卫灵公之无道也，康子曰：“夫如是，奚而不丧？”孔子曰：“仲叔圉（yǔ）治宾客，祝鮀（tuó）治宗庙，王孙贾治军旅，夫如是，奚其丧？”
译文讲解：
孔子讲到卫灵公的昏乱无道，季康子说：“既然如此，为什么他没有败亡呢？”孔子说：“因为他有仲叔圉主持外交事物，祝鮀管理宗庙祭祀，王孙贾统率军队，既然如此，又怎么会败亡呢？”
启发思考：
仲叔圉、祝鮀和王孙贾都是卫国的大夫。 在前面第六篇学过祝鮀，子曰：“不有祝之佞 ，而有宋朝之美，难乎免于今之世矣。”鮀是卫灵公时管理宗庙的贤大夫，讲话得体，能言善辩。
我们对卫灵公也不陌生了，他对孔子也比较看重。孔子当初到卫国，卫灵公问他在鲁国俸禄多少，孔子说六万石。卫灵公马上就给他六万石，这时候都还没有安排具体工作，你先待下来再说。
孔子也夸奖过卫灵公，鲁哀公问“当今之君，孰为最贤”时，孔子对曰：“丘未之见也，抑有卫灵公乎？”没发现谁最贤，或许是卫灵公吧！所以孔子对他的评价是很高的。
不过，卫灵公有他的两面性，他自己生活荒淫，喜欢男宠。他的妻子南子，也以淫乱闻名，和宋国公子宋朝私通，卫灵公也不计较，还帮助安排他们相会。而且，夫人南子也操纵国政。
孔子本来希望在卫国执政，但卫灵公并没有安排他做具体工作。卫灵公夫妇把他当门面人物，带着他招摇过市，他深以为耻，说了一句话：“吾未见好德如好色者也。”孔子也遗憾地离开了卫国。
不过， 卫灵公的好处是，尽管他热衷享受奢靡生活，但是他知人善任，用了一批贤才。但孔子也看到，此刻卫国多贤臣，各项国务活动处理得井然有序。外交事务处理得当，各国都礼尚往来，不会起祸端。宗庙祭礼得体，人神共享，百姓安宁，就不会有内乱。军事武备整治得完善，外敌就不敢轻易来犯。因为能任贤使能，国事就不会败坏到不可收拾的地步，一时还不会因君主的昏乱而败亡。
前面还学过，孔子第一次到卫国，冉有驾车。孔子惊叹：“庶矣哉！”好多人啊！冉有问他人口多了该怎么办，这才有了“富之，教之”的一番议论。人口众多也说明国家的社会经济水平发展不错。当时卫国的政治经济，与列国比较来看，还是非常好的，只是国家小，没有实力称霸罢了。
此外，我们从卫灵公的谥号也可以看出后人对他什么评价。谥号灵公，“不勤成名曰灵，任本性，不见贤思齐”。他是个大懒汉，但他的政绩并不差！他很任性，放纵自己，不能见贤思齐，但他能任用贤才，国家尚能有序运行。谥法“灵”还有一条：“乱而不损曰灵，不能以治损乱。”国家有问题了，但是还没有伤到根本。他身为国君不去治理，光靠别人，时间长了，也是不行的，卫国必乱。历史也证明，卫灵公一死，乱事就来了。
今天讲卫灵公能够识人用人，上一段的公叔文子肯于举荐家臣，都讲到了领导者任用贤人的事情。现代管理学中讲领导和管理，领导者和管理者不可或缺的一种能力，就是识人和用人。而领导者最大的责任，不是自己创造更大成就，而是成就他人，一个人成就的人越多，自己的成就也越大。
