小龙的凉山第五章

第五章 啼声初试个体性


这里,没钱赚。出去,有钱赚,有意思。

隐藏在毒品与艾滋双重流行的社会行为中,其背后是是当地年轻人对于自我实现的追求。而在当地禁毒运动中看起来的亲族组织、宗教仪式、政府权威三者的主线下,在社会整体的变革中,那些本属于家支中的年轻个体开始寻求自我实现而体现的个体能动性同样不可忽视。

甚至就是在戒毒这个具体行为中,看起来声势浩大的家支戒毒并不如同倚的自律、药物的治疗、对传统信仰的坚持与个体的能动性来的有效。

书中的四兄弟,虽然来自不同的家支甚至年龄也略有差异,但是他们表现出了同样的对外面世界的金钱与现代化生活的向往。虽然有的打工、有的偷盗、有的贩毒,但其最终赚取的钱大多都流向了毒品的消费,“做的梦都美”。

而另一边是当地年轻的女性,隐藏在更为严苛的当地社会与文化对女性的要求之下,是随其伴侣流动、吸毒的现实,与当遭受严重的贫困、丧偶等经济打击后,通过在城市工作而引发的自我意识的苏醒。

不同的个体在这个巨大的环境势能之下因其能动性的不同,既在过程与结果中体现出巨大的差异,又体现了某种相同的诉求与实现的路径。既让人欣慰,又觉悲苦,唏嘘。

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