病树枯枝硬,
飞莺绿草柔。
花娇无百日,
叶落带千愁。
暗夜荧星亮,
波宽独晓舟。
青山依旧在,
胜负岂能求。
善恶美丑、高下长短、成功失败、东西南北……都是相对而言的,如果普天之下皆为善人,善就没有了意义了,因为善是相对于恶而言的。善恶美丑也不是一成不变的,相互对立相互转化,有恶丑,有失败,才能有善美,有成功,成功靠的是失败,强调转化和相对。病树枯枝硬,飞莺绿草柔:枯枝很硬,但它是死的,了无生机。嫩草很柔软,但是生机盎然……至远至近东西:相向而来则近,背道而驰则远。暗夜萤星闪,波宽独哓舟……黑暗的夜晚,萤虫一闪很耀眼。宽阔的大江,只有一艘小小的木船,小船则很显眼。万物万事皆是相对而言的!
送笑话一则:敌悍,势不可挡,与之战则必败。避之逃之隐之,其势伤何处焉?无败则无胜也。
有些不适合自己的人和事,敬而远之,不跟他们玩,让他们自己去瞎玩。
天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生,难易相成,长短相较,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。 《道德经》第二章
道是很合理很自然的,闻道者不论贫富贵贱均视生活为享受,内心只有一个乐观,表情只有一个淡然,行动只有一个随缘……随缘的人心坚身健,举重若轻,闲庭信步……