佛说:君子之接如水,小人之接如

君子之间交往他淡如清水,小人之间交往蜜如甜酒,这‘醴’是甜酒,淡中有真味,淡中有真情。为什么君子之交淡如水?那个淡没有负担。因为没有目的、没有所求这是义,道义之交它没有利在,所以这个淡字很有味道。小人之交为什么蜜如甜酒?因为他带着目的,他要达成这个目的,什么好话都给你讲,什么谄媚奉承,人家听了会吐的话都跟你讲。真的旁边的人听了都很恶心,他都讲得出口。可是这是有目的的,等到目的达成了?见利就怎么?义就忘了。有一段《格言》讲得好,“以利交者,利尽而交疏”,他是为了利益交往的,得到利了这个关系他就疏远。“以势交者”,因为你有地位、有权势他才跟你交往,等你退下来,“势倾而交绝”,他再也不来找你。“以色交者”,他是因为你的美色而跟你交往,“花落而爱渝”,你比较老了,或者有更漂亮的人出来,他就不理你了。“以道交者,天荒而地老”。

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接着讲,‘君子淡以成’,君子之交虽然平淡,但是念念都是成就对方的心,互相成就,所以正直。为什么?不带目的的,无欲则刚。“善相劝,德皆建”,我们有时候劝朋友劝不出来,很可能我们有担心、有顾虑,那可能我们还有求的心,这个念头很细都可以观照的。‘小人甘以坏’,小人之交虽然甜蜜,但是很容易就败坏,得到利他可能就疏远了。或者是现在跟你很好,是因为他达到目的;假如突然形式变成你跟他有利益冲突,朋友马上变什么?就变敌人。这个在历史当中很多,这些小人共同的目标去陷害那个忠臣,两个人好得不得了;等到彼此冲突了,狗咬狗就出来了,彼此互相攻击,“小人甘以坏”。真正君子别人有过失不愿意讲,他有修养,不扬人恶。所以这句话也是意味,君子交朋友来辅助、鞭策自己的修养,鞭策自己的仁德,这样他能成就道德。以友辅仁,这叫善友为依,大家共同的目标是成圣成贤,互相护念。小人因为都是利己损人,所以见利就忘义,很容易就变心了。

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在朋友之交当中,我们想到汉朝时候,张劭和范式之交。他们在太学一起读书,后来各自回家了,约好两年之后,范式要去拜访张劭。张劭就很欢喜告诉他妈妈:我们两年前约好,他要来找我。张劭的妈妈想两年这么长,他会来吗?他果然当天来赴约,很守信诺。后来张劭去世了,临终以前告诉他的太太:我死后,我的朋友范式会照顾你们,他是可以依托的,我的一个知心朋友。张劭去世了棺木就要拉走,要去埋葬,抬不了,动不了。而范式他们相隔这么远,作梦梦到张劭跟他说,他已经要离开这个世间。所以他梦醒以后,以最快的速度,就要赶来送他这个知心朋友最后一程。这个棺木提不走,他的母亲非常了解张劭,就跟他说,难道是因为范卿没有来,你觉得心事还没了吗?他妈妈才刚讲完没多久,就听到马车的声音急速赶来。

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他妈妈一看一匹白马,驾马的人穿着素衣丧服赶过来,他母亲马上就说莫非就是范卿到了。最后范式到了现场,安慰张劭:天人永隔,你放心好了,我一定会照顾好你的家人。讲完,你也应该启程了,最后那个棺木就可以动了。这朋友之情,千里之远要去问候他的母亲,你看这种情谊,“省其亲”。然后保护他的家人家属,“护其眷”,保护他的家眷。然后“葬其身”,把他安葬好,把他的墓都修好了他才离开。古人这凭朋友的情义,真是我们的榜样。而且我们看,这一生能交到像这样的朋友,人生得一知己,怎么样?死而无憾。所以诸位学长,你们遇到我们师长是赚翻了,你们在弘扬文化的路上,又遇到这么多志同道合的同参道友,你们真的是赚翻天。

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