1
那一天，他做了一个梦。
一阵刺眼的光芒照射着他，他不得不睁开了眼，他醒来的时候，发现自己身体很轻很轻，池塘里的倒影，让他看见自己翅膀上美丽的花纹。
原来该去觅食啦，他颤抖着双翅，抖落掉翅膀上露珠划过时沾上的湿气。
清风拂过，绿草轻扬。
一阵甜腻腻的花香吸引着他，他和一群伙伴都去围绕着那朵花，在她身边翩翩起舞，吮吸着她甜蜜的汁水。
他好像从未如此优游自在过，自由的飞舞，自由的觅食，自由的独处。
好像生活本就应当如此，没有忧愁，没有烦恼。
本以为生活就会继续这样下去，然而下一秒，当他再次睁开眼时，却是到了一个似熟非熟的地方。
身体为什么突然又变得如此沉重？我为什么飞不起来了？我的翅膀为什么变成了……手？
那一瞬间，他以为自己在做梦，在梦中，他变成了一个人。
后来，他突然惊觉，原来，只是自己在做梦，梦见自己是一只蝴蝶而已啊！
2
一个人如果没有从梦中醒来的话，没有人知道自己在做梦。
在梦里哭泣的人，醒来后可能在高兴地喝酒作乐；在梦里喝酒作乐的人，醒着的时候可能在哭泣。
梦里的人不会觉得自己是在做梦，他们都会以为自己是醒着的。
正如现实社会中的我们，追求着虚无缥缈的东西，却以为自己是最清醒的人。
众人皆笑庄子傻，弃高官厚禄，反倒安于贫贱；自己的妻子去世了，他却在那里鼓盆高歌。
他们都以为自己是最清醒的人，追逐最正确的东西。然而，谁又能知道自己汲汲追求的东西就是最正确的东西呢？执着于生而厌恶死的人，又怎么能知道也许死亡才是人真正的归宿呢？
就像庄子所讲的，丽姬在被迫嫁到晋国的时候，涕泣沾襟，伤心欲绝，以为嫁给晋国君王，今后的日子将会暗淡无光。但是当她嫁到晋国去，与晋国国君同床共枕，享受荣华富贵的时候，又非常后悔出嫁时那样伤心的哭泣。
不应该哭泣的时候哭泣，该哭泣的时候却欢笑。当我们自以为找到了真正应该寻找的东西时，其实真正有意义的东西已经在追逐中被掩埋，这难道不是最悲哀的事情吗？
3
梦里的一切都是那样的真实，对于有的人来说，或许梦中的一切更让他着迷，他更愿意将我们所谓的梦当作现实世界来生活。但梦却总是有醒来的一天。
我如何能知道我现在是不是在做梦呢？梦与觉应当如何来区分呢？
庄子认为，这些都不是最重要的事情，重要的是不执着于梦与醒，对所有事情都不必太执着，一旦执着，就会让“成心”支配我们的生活，难以体悟最纯粹的世界。
生在这个世界中，我们无法逃离这个世界，但是我们的心却可以少一些束缚，只要不过多追求虚无之物，对一些事情多一些不在乎，只要心不在乎这些事情，万事万物就如水中的倒影，丝毫不能让宁静的心泛起片刻涟漪，也能让自己生活得更加轻松自在。
在众人皆醉我独醒的世界中，庄子是孤独的，没有人会听他的话，大家只当他梦还没有醒。
他醒着，却如同生活在梦境之中。在这里，熙熙攘攘的人群，穿流而过，一刻不停地竞相奔走。然而，对他而言，时间就像静止在那里，他心如止水，任世间纷争，都毫不关己。
4
蝴蝶与庄周总是有分别的，但是这样的分别，却能在梦境中被打破。
在梦中，你可以变成我，我可以变成他，一切事物似乎都没有了区分，用庄子的话语说，这就是“物化”。
“物化”就是物与物之间的界限消失了，没有是非、彼此、美丑、物我、生死的差别，这是庄子所向往的世界。
然而，这样物与物之间毫无界限的状态，只能在梦中才能实现，又让人感到深深的无奈。
喜欢的话，就请点个❤️吧～
在这里遇见国学，在国学中遇见你我
