一部《大圣归来》唤起了太多人对于悟空的回忆，又或许不是名著本身的吸引力，而是一代人童年的英雄使命感再次在心中荡漾。一直以来许多作品对悟空本人的形象刻画更胜于《西游记》。因为西游是一个传说，而悟空是一个故事。从《大话西游》到《大圣归来》，描写的悟空绝不是西游记里那个乐观积极的猴子，而是一个有血有肉有爱有恨甚至有所畏惧的大圣。西游中的悟空终究成了佛，成了一个近乎完美的角色，然而那只是斗战胜佛，而非孙悟空。
《悟空传》一直在转换两个角色，一个是大闹天宫的魔王，一个是忘却前尘的猴子。一个护卫唐僧西天取经，一个一棒打死了和尚。一个无所畏惧藐视天下，一个唯唯诺诺规规矩矩。两个都是真实的，两个又都是虚幻的。一个金箍，圈出了两重天。如来的把戏玩的太残酷，唯有孙悟空才能消灭孙悟空。然而当两个悟空意识到自己的每一棒其实都落在自己身上时，似乎一切都来不及了。
如果贴近名著的话，那个猴子更真实，但回归内心，我们更期待那个唯恐天下不乱的大圣。或许从某个角度来看，他代表了我们内心的不能释放的压抑和骄傲。他压在山下五百年，依然有一代又一代的妖在等待着，等待着那个神话，等待着他们心中的大圣带领他们重占山头。就算齐天大圣的旗帜已然破烂不堪，但依然随风猎猎飘动，无人能敌。
紫霞这样一个姑娘似乎很普遍的存在着，痴痴地等着他记起曾经的过往。其实《悟空传》里每个角色都在等。阿月在等着天蓬，八戒在等着回到月宫，小白龙在等着唐僧，唐僧在等着悟空。沙僧在等待琉璃盏的碎片，妖怪们在等着悟空。一场一场的等待，都在等着西游的终点。然而这个终点在哪，又是谁开掌控。或许他们走到了尽头，这个故事就结束了。好似不曾开始。
每一部书都或多或少反映了一些现实。每个人心里都有一个孙悟空，压抑着自己的不羁放纵，追求着修成正果，又不知所谓圆满为何。书里说，神把自己不能控制的称为妖。想想也甚为贴切。纵观一路遇上的妖，凡是自立山头的基本被打死，有靠山的比如某某神仙的坐骑都安然无恙回归原主身边，就连神仙手边随随便便的一个什么东西都是个神器，回头被别人的宠物伤了还得去求人家把宠物领走，所谓一人得道鸡犬升天大抵如此吧。
我辈才疏学浅尚且不能评论《西游记》中的政治色彩，大家之作不能妄言，无可否认的是名著的地位和深远影响以及对文化的传播，这是后辈远远不能匹及的。如果《西游记》是一个神，那《悟空传》更像是个人。毕竟，那是我们的大圣啊。
