文/正本清源
我们首先要说明：民国时期有着严格的户籍登记制度和尽人皆知的良民证制度！根本不是如“牛大杨鸿晨”所说的那样“那会儿也没身份证，那个时代的名，大部分都是写错的多”；也根本不是“那时没户口本，这个东西没有身份证，就不好说了”。中国古代户籍登记制度之严密和完整是世界各国罕有能比的，甚至专门设立了一个全国性的户籍登记和人口调查官僚机构，也即“户部”。从中央到地方独有户部的分支机构。这个机构一直到晚清和民国时代依然存在，只是进入民国时代机构的名称不再使用“户部”之名。 创立上海意拳社之时，登记的负责人名字是“王宇僧”。1929年官方用名是“王宇僧”。 但是，当时在1929年那次杭州武林大会的几位好友合影留念中，合影人之一黄元秀在照片中标识每个人名字，然后邮寄给著名武术家李星阶保存。题字人黄元秀使用了“王向斋”的名字，而不是“王宇僧”这个正式通名。可见当时这个名字只是在私人照片落款场合才出现，按照一般习惯，这个名字“王向斋”肯定是字号，并且为好友所知晓。 结论：1929年之前，“王向斋”一名作为字号，在好友书信和日常交流中使用。但是公开场合一律使用“王宇僧”。 祖师爷真正使用“王芗斋”这个名字见于报纸则是开始于1935年8月4日，而不是假冒意拳权威、“牛大杨鸿晨”胡扯蛋的1940年。也就是离开上海返回家乡以后。 结论和证据如下：根据刘教授调查：1935年8月4日官方报道第一次出现“王芗斋”一名。 十几年前，刘教授最先公布报纸上张璧两次给大成拳命名、王芗斋接受记者采访的全部时间、报纸名称和版面，只是不想公布报纸截图。结果一大群人立刻按照刘教授的提醒，动用关系按图索骥就发布了那几张原始报纸截图，还信誓旦旦地说“不准抄袭”、“这是我们独家查找的资料”云云，全然不提刘教授的论文给他们提供了查找原始报纸名称、时间和版面线索，如此抄袭剽窃，十分滑稽和可笑！这次刘教授首先公布原始报纸截图和时间，报纸名称和版面一概不谈！ 根据刘教授的调查，其原因有如下二者：
原因之一： 返回深州老家后，祖师爷才得知当地当时还出现了一个叫“王向斋”的同名同姓之人，居然还是他的远房族亲！更重要的是：这个人还是当地著名的商业领袖和戏班的老板。祖师爷自上海返回老家后，无论是户籍登记还是申请办理经商执照，总是和他重名，这给他带来了巨大的麻烦。于是，他就更改了中间字为“芗”。
比较有意思的是：那个也叫“王向斋”的远房族亲，在得知了祖师爷在上海的诸多绯闻后，也绝对不想给他背锅，后来则主动改名为“香斋”。
原因之二：
上海小玉春桃色丑闻，闹得天下皆知，继续使用“王向斋”实在尴尬。于是最简单的修改方法是换个同音字。
上述两个原因造成了“王向斋”名字被放弃，而“王芗斋”名字从此诞生。
