道

道 于已言之，正路即是道。幸福的生活，由家人，朋友，经济，社会联之。追求之道，自然由家人之道，孝之敬之爱之；由朋友之道，信之义之;由经济之道，精之学之思之;由社会之道，法之责任之。 道有大小层次之分，故常思之践之，即可自小道入大道，自下层至上层;若上下交通，左右顺达，则诸道顺，即生活与生命之道顺。 书是识道之途一，然书之选择不易，须学识气局，分析之慎思之。 行亦是途一，已身正则行端，即入坦途，途顺达即入大道。大江不厌细流，上下交通，则入圆融之境，经络畅通则神清气爽。 与儿子论生死 儿子昨晚睡前问，既然人终有一死，何必努力？ 我说，你现在愿意死吗？ 儿子说，不愿意。 我说，虽然我们个人都有一死，但人类延续至今，文明不断进步。爷爷奶奶到爸爸妈妈到儿子女儿，子子孙孙，不断进步。 儿子说，明白了。 黄河文明 黄河治理的哲学史，就是从支流走向干流，从对抗到博弈的历史。 对学校言之，信息化只能是一个切入点，抓手，它是技术和管理层面的。还无法上升为以文治校的高度。 为实现管理目标，需要护持，一主一辅，文为主武为辅。在草闯期，武主文辅，壮大期，文主武辅。 文是魂，于个人是魅力，于组织是文化。文需武的护持，佛祖有四大护法，孔子有七十二贤弟子，因此文脉相承。 两者是阴阳相倚，负阴抱阳。文化属性就是民族的共性心态，普适价值，而非个性特例。 佛家讲，觉悟，只有自觉才可开悟。勿堕轮回，勿生凡心，不为霄小所困。悟空，是极高境界，心勿被境牵，空空如镜，如人之初，一颗赤子之心。 凡事皆有主次矛盾，攥紧主要矛盾即目标明确，步骤得当。如有效沟通，让对方如沐春风。发现优点，多赞扬人和事。

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