周末出去郊游，本来想去西山公园，却因为地理位置不熟，一路上兜兜转转的寻访未果。于是，便沿路开始了漫无目的的欣赏。车行在山间，初秋还没有泛黄的季节，天气真是好得不得了，更因为平时很少能有机会把车开得这么飒爽，心情便放纵了，没来由地想要高歌一曲。

      出去玩，一定要开心，这开心来源于在旅行中能得到自己想要的。有的人喜欢在旅途中品尝各色美食，有的人喜欢观赏自然山水，有的人对历史建筑情有独钟，而有的人，独爱一个人在异地流浪的感觉。像我们这种情况，本是持有目的却因为某些原因而中途变卦的，更像是无端的收获了一场意想不到的快乐，由失望到惊喜的改变，倒像是寻隐者不遇的贾岛，一次不圆满的造访成就一首千古流传的诗句，怎么看都是访故人不遇更加的上算。然而，计划之中的短途游玩即使遭遇变故也不会有多么的破坏心情，但是一场长途的旅行却当真需要认真的规划才能使自己满意，觉得不虚此行。

      不管怎样，长途之旅是要出去认识一个不同的世界，或者用照片简单的证明我曾来过，或者用文字记录下旅行中的深度感受，而我觉得，一场完美的长途旅行是一定要包含人文和地理两个要素的。

      世界上所有的一切都像是灵与肉的结合。比如改变我们生活的科技，像是人的身体， 文化则像是人的灵魂。而旅行地，地理是身体，人文是灵魂。同科技与文化之间矛盾的发展不同，人文与地理之间的关系更友好亲密，它们环抱在一起，人文镶嵌在地理的每一条纹路里，每块砖，每片瓦，每座山，每条河都有自己专属的历史和故事。你若到万里长城，望着连绵山势下起伏的秦砖汉瓦，定跳不开孟姜女的故事，也躲不过汉将军抵匈奴于关外的历史。

        自然风光是有气势的，人文景观是有温度的，给自然风光杜撰一些故事，有气势的自然风光随即就变得温柔袅娜许多，登在峻岭之上，也不觉得那么累了。说到底地理造就感官刺激，人文施与心情关怀，我想，当年如来佛祖镇压孙悟空的五指山如若被开发成景点的话，一定热闹得很，即使是一堆破石头山，因为压过齐天大圣，想必也会变得不同凡响。

        我几年前到过南京，先是访了朱自清和俞平伯笔下的秦淮河。据说当年朱自清和俞平伯同游秦淮河，一时兴起便以《桨声灯影里的秦淮河》为题比赛做起了文章，于是留下两篇佳作。我有幸拜读，心里恋起作家描绘的秦淮河来，于是趁着新婚蜜月急火火地到南京去看，然而那天却下起了雨，人潮拥挤下游人因大雨又似仓皇出逃般狼狈，秦淮河还哪有那样的魅力呢？单看这河水，也不宽阔，水面上没有作家说的画舫，更没有卖唱女在船头吟唱，少了很多味道。如果身旁有导游给我们讲讲秦淮名妓的故事，有悦耳的人文在旁叮咛的话，也许我不会那么快的离去。没有故事的秦淮河，光靠自然的地理风光真是支撑不起自己一身的名气的。

        还有明孝陵，我们去的时候新柳抽绿，雨色迷蒙，在偌大一个陵园里胡乱地走，看不出个所以然来。及至到了一处灰墙青瓦的地方，有导游讲，这青瓦都是一块块按规格造的，曾经有个工匠因为其中一块瓦造得不合格而为此掉了脑袋，我们才觉得这砖墙充满了皇家的威严，实在是冒犯不得的。我们感受到了蕴藏在这古老建筑里残余的皇家的灵魂，它是那样的富贵与不可一世。

      我记得明孝陵进来走不远，有一驼着明太祖圣德碑的石龟，学名叫做什么已经不记得，好像是龙的一个儿子。那石龟很大，大家听着导游讲解从它身边走过，有一位女士上前和它合影，手很自然的搭在了它的脑袋上，很突然地，人群里传出一阵哄笑，女士的脸登时臊得通红。我不明所以，问身边的他是怎么回事。原来这神兽的脑袋竟是男人们秒懂的颇下流的典故，令我也尴尬不已。圣德碑上记载的明太祖的丰功伟绩我记不得了，孝陵里埋着多少皇帝的骸骨我也记不得了，那个女士不小心造成的事故却成了我记住明孝陵的个性人文，恐会一直留在脑海里不能散去。所以，与美景相比，人文的印记不是刻在眼睛里，而是刻在心里。

        郁达夫住在杭州的那段时间里遍游周边的山水，他的每篇游记里都带着浓浓的人文特色，更是在《杭州》这篇游记里，细数杭州城的历史，人的变迁和生活的变化。反倒是作为杭州名胜的西湖他竟没着什么笔墨，一言带过了。恐怕在郁达夫那里，杭州城能过眼入心的是它的历史和文化吧。

      时过境迁，桑海桑田，地理会变，人文却永世不改。孟姜女哭倒了长城，李香君秦淮河边血染了桃花扇，至于埋着朱元璋龙体的明孝陵，藏着中华民族的一段历史，代代流传。