给大家分享的一本书《心灵革命》。
这本书是由意大利哲学家、心理学家皮耶罗·费鲁奇所写。人人都渴望被善意地对待，但说到行善，我们却满腹狐疑。在当代语境中，善良、善意似乎已被边缘化甚至污名化了。这本书却提醒我们，善意是人性中本能的渴求，我们都需要一场心灵巨变。要知道心怀善意，才是一种温暖而强大的生存方式。
分享关于善意的三个认知，分别是：时间的善意、行动的善意和心灵的善意。
『时间的善意』
什么是生命？时间。
可是除了客观的时间刻度外，我们还有主观对时间的感知。
比如，你怎样看待自己的时间？为什么成年人觉得和小时候比，时间过得越来越快了？
假设你现在每天的日程安排都很紧，觉得时间不够用，但你并没有因此减少工作量，反而拿出时间干了别的，比如做志愿者、给孤儿院里的孩子读书、照顾流浪狗等，然后你再问问自己，对时间的感觉如何？
从客观上讲，除去本职工作，你还额外花费时间做和社会福利相关的事，貌似客观时间非常紧张，但其实从主观来讲，你会觉得自己拥有的时间更多了。
一项关于时间流的研究表明：手表是时间的客观算法，而我们的心灵则采取了另一种算法：善意和慷慨的行为让我们感觉时间更充裕了。
比如，等人的时候会觉得时间过得非常慢，考试的时候会觉得时间过得非常快，和恋人在一起觉得时间转瞬即逝。我们对时间的感知从来不是一成不变的。而善意可以让我们对时间的感知更饱满。
『行动的善意』
在研究了上万个精神类案例后，世界著名精神病学家阿尔贝托·阿尔贝发现：没有表达出来的爱会变成恨，没有被享受的快乐会变成忧愁。
也就是说，我们的每一个行动都有激发善意的可能。
善意就像一个触发器，它让我们能够深层次理解周围的一切。
尤其是过去几十年中，随着物质的丰富，人们对精神层面，尤其是善意的关注越来越多，相关的研究也层出不穷。
比如，锻炼身体、健康饮食、规律睡眠，确实能够让人精神愉悦，而出于善意地做事，也能让我们释放更多的血清素和内啡肽，直接让大脑感觉幸福。
研究表明，由于人具有社会属性，所以良好的人际、帮助他人、参加社会公益活动能够让我们感觉安全和满足。可以说对外的有益行动都能激发我们内心的善意，让我们感觉富足。
有研究表明，当社会大众需要面对重大恶性事件时，每产生一点进展，人们的幸福度都会显著上升。而那些进展都依靠人们善意的行动。
『心灵的善意』
虽然现在人们越来越关注善意给健康带来的益处了，但是有个问题是如果你把它当成一种让身体健康的手段，目的性极强，那么它的作用也很难发挥。
善意带来的好处只由心灵的善意来激发。
我们假设善意不会带来科学家所声称的任何益处，或者假设他们就是在骗我们。也就是说，即使你心怀善意，也不会感觉时间很富足、生活圆满、免疫功能强大、长寿、事业有成和成名，你还会对善意感兴趣吗？
提出这样一个疑问，为的是告诉你善意最大的回报，恰恰就是善意本身，其余不过是附属品而已。善意本身就是回报，如果你试图寻找善意的其他好处，可能会错过它最主要的功效。
科学研究好的一面是让我们更了解自己，更明白每件事背后的价值，有助于自我认识。但不好的一面是容易让人目标性更强。如果你善意的全部动机只是帮助他人，那么由此带来的快乐、健康、时间和其它额外的收获都是自然而然的。
