15.1：
卫灵公问阵于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。（备注：“陈”同“阵”。）
课后思考🤔
你认为“说软话、办硬事”是一种好的工作方式吗？快来谈谈你的想法吧~
在我看来，说软话是一种气度、一种弹性、一种远见，有些事情对他人、对自己可以不用那么较真，可以有适当的幽默，必要时给人留下台阶，硬碰硬可能损人也不利己。
而对于自己，必须保有清醒的决断和执行力，说软话，是说给人听的，而办硬事，是知道自己的原则和底线，最终是对自己负责。
15.2：
在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（备注：“见”同“现”。）
做人难，做好人更难，要想在竞争激烈的大环境下保有自己的原则和节气，君子必须要有高出一般人的自律、自省和努力。
以汕头的交通路况为例，汕头是出了名的开车不怕死，当别人都无视红绿灯，在大马路上横冲直撞，把原本就很狭窄的马路当成自家车库，而你却能严于律己，遵守交通规则，在心存侥幸的人看来，你是失去了很多的便利，但你的文明出行可能会成为一座城市的一道光，积极影响身边的人，从而无形中给这座城市带来价值。
15.3：
子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也，予一以贯之。” （备注：“女”同“汝”。）
课后思考🤔你如何理解“一以贯之”的“一”？快来谈谈你的想法吧~
“一以贯之”的“一”是为人处事之根本，任何时候都不能改变的，比如心存善念、讲信用、待人以诚等，当一个人偏离了根本，学再多，内心也无法得到真正的滋养，这辈子也就这样了。
附 原 句 译 文：
15.1 卫灵公向孔子询问排兵布阵的方法。孔子回答说：“祭祀礼仪方面的事情，我听说过；用兵打仗的事，从来没有学过。”他第二天就离开了卫国。
15.2 孔子在陈国断绝了粮食，跟从的人都饿病了，躺着不能起来。子路生气地来见孔子说：“君子也有困窘没有办法的时候吗？”孔子说：“君子在困窘时还能固守正道，小人一困窘就会胡作非为。”
15.3 孔子对子贡说：“赐呀，你以为我是多多地学习并能牢记所学知识的人吗？”子贡回答说：“是的，难道不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本观念把它们贯穿起来。”
（该译文由“樊登读书”提供，仅供参考）
