香妃死了，死在紫禁城的宫墙内，葬在清东陵的妃园里。那一刻，北京城的秋风裹挟着沙枣花的芬芳，在宝月楼前久久不散，分不清是她的体香，还是花香。此时，喀什喀尔的桑树正结着青果。宫墙高耸，隔绝不了天山南北的风；琉璃瓦下，遮挡不住疏勒城头的月。西边的天空有她熟悉的雪山草原，家乡的杏花正开满山峦。她的肉身坐困愁城，她的魂魄穿越戈壁黄沙，飞回梦莹的故乡。风飘的季节，一缕香魂飘荡在艾孜热特村的榆树梢头。
她看到了她的亲人，在喀什和卓家的麻札里，在绿顶白墙的穹窿下，那七十二位亲人的墓。她的魂魄游离在角落里，寂寞又悲伤。风掠过白杨树梢，浩罕村的黄昏里，阿帕克霍加墓穹顶的裂缝，在夕照里愈发明显，那是地震留下的痕迹。回头望去，只见新月如钩，悬在二十六米高的穹窿顶上，像极了当年法蒂玛·和卓鬓边的金钗。
她的传说比历史更动人。生而体香，与蝶共舞。她是沙枣花里的旧精魂。喀什喀尔人相信那个从西域走进紫禁城的叫法蒂玛·和卓的姑娘，已经回到这片生养她的土地，就躺在阿帕克霍加墓的东北角。他们赋予这个美丽的维吾尔女子动人的传说。当棺木入土，沙枣花香弥漫墓园。“庙貌巍峨水绕廊，纷纷女伴竭香娘。”从此，阿帕克霍加墓被香妃墓响亮地取代，只道是香妃长眠之地。
法蒂玛·和卓从未想过，自己会成为一个传说。她只是历史长河中的一粒微尘，因人们的想象而熠熠生辉。正如那墓室平台上的五十八座坟墓，她的墓只不过是角落里一座小小的坟丘。
香妃，是历史文人给法蒂玛的人生悲剧镀上的一层金色。一个被掳掠的女子，在异国的深宫，香与不香，有何分别。人们需要的从来都不是真相，而是一个可以凭吊的名字，一段可以咀嚼的往事。在历史的夹缝中，香妃是一个美丽的符号，一座大漠里的空冢。这个符号里，汉人可以满足对西域的想象，回人可以找到自己民族的骄傲。而香妃留下的，不过是一缕若有若无的香气，飘荡在时光里。偶尔被嗅到，便引发了无限遐想。人们要祭奠的也不是那个真实的维吾尔女子，而是自己想象中的传奇。就像天边的一弯新月，明亮却永远也够不着。
香妃的故事，比生命更长久。人们在香妃墓前的桑榆杨树下徘徊。没有人记得容妃和卓氏。没有人知道，那所谓的异香，不过是喀什卡尔的沙枣花，在宫墙里的绽放。香妃就这样活在沙枣花的香气中，活在美丽的传说里。华丽的香妃墓里，永远摆着一束盛开的沙枣花。每逢月夜，沙枣花的香气从墓室缝隙里渗出，飘散在艾孜热特村的夜风中。
暮色四合，风穿过香妃墓门楼的圆柱，发出呜咽的声响。那个曾经被政治联姻带走的女子，终得魂归故里。她的真身留在异乡的黄土下，还有被埋葬的永远的乡愁。这个维吾尔族最奇异的女子，生前为政治，死后为传奇。"香"字困其一生，死后仍不得解脱。她的爱恨情仇，在历史的长河中，化为一朵小小的浪花。后人记得的，只是她美丽的传说，没有人关心法蒂玛·和卓是谁，又因何而死。
榆树叶沙沙作响，清东陵的容妃和卓氏墓，青砖盖顶，在夕阳下拉长着影子，寂寞冷清。西北沙漠中的另一座香妃墓，却在落日下熠熠生辉。
“里面睡着一位传奇的娘娘”。守墓人说。香妃的魂魄化作风，在天山脚下的喀什喀尔流连。
