谪迁之外——浅析《苏东坡传》中苏东坡的人物特点

经历了“乌台诗案”后，苏东坡被贬黄州，任职团练副使，无权签署公文，且无法离开黄州。毫无疑问，这次贬黜是苏东坡政治道路中极为坎坷的一段。这次谪迁，有没有像那些陷害苏东坡的小人所期待的那样，给苏东坡带来了沉重的打击呢？

答案肯定是否定的。

谪居黄州，生活的确变得拮据了。苏东坡把自己每月的生活费分成三十等份，挂于屋梁之上，每天只取一份来使用。此外，苏东坡还开始了务农，从早到晚辛勤耕作。这足以体现苏东坡生活的困难。他还给老朋友章惇——现在的副宰相写了封信，悔过之意溢于言表，表示自己一定会改过自新……

这一切在那些小人看来，不正是他们想要的吗？如今苏东坡沦落到这般田地，还能阻挡他们的升官发财之道吗？苏东坡的才华还能让他们妒忌吗？

很不幸的是，当时那些排挤苏东坡的人，无法凭借现代先进的科学技术来监视苏东坡，不然的话他们肯定会被气疯的——因为，苏东坡的生活似乎还挺舒适。

苏东坡在老朋友马梦得的帮助下，得了黄州城东的一块荒地。因为他仰慕白居易，便把白居易诗中常吟诵的“东坡”作为这块地的名字，他因此起号“东坡居士”。“东坡居士”经常向当地老农请教种地技巧，不久后便成为了一位老练的农人。此时，他通过劳作完全可以养家糊口了。在闲暇之余，苏东坡会作作诗来描写自己惬意的生活，抒发心中的快乐，《东坡八首》就是在这时诞生的；此外，他还有其他的兴趣爱好，如筑屋，种树，做菜——说到做菜，这可谓是苏东坡的拿手绝活。像东坡肉，东坡饼，东坡汤等，这些菜都是苏东坡所发明，且深受大家喜爱。苏东坡的这份乐观，实在是令人惊讶。

不是说不得离开黄州吗？没了自由，这总能让苏东坡不快活了吧？然而，现实又要让小人们失望了。苏东坡似乎对黄州很满意，尤其是对这里的山光水色，常作诗赞叹。他还有一群朋友，常常一起游山玩水。在此期间，苏东坡写下了成为千古绝唱的《念奴娇·赤壁怀古》和前后《赤壁赋》，它们就像余秋雨所说的，是“中国文人的通用点码，一点就着”。这些作品无不体现了苏东坡豁达的人生态度。

这个苏东坡不是写了信表示忏悔了吗？怎么现在就跟什么事都没发生过似的？被贬了很开心吗？其实，苏东坡对不太亲密的朋友，他是一个说法；对最好的朋友，又是一个说法。从苏东坡写给一些亲密的人的信中可以看出，他的思想从始至终都从未动摇——他是不可能屈服于那些小人的。苏东坡一心所想的，只是国和民。以前他为民求雨，为朝政提意见，现在他仍在为民行善。当他听闻所住地区有杀婴的恶俗时，赶紧写了封信给太守建议立法废除，同时成立“救儿会”，给养育儿女的贫苦妇人提供经济援助。

其实这样看下来，除了谪迁之外，苏东坡并没有什么改变。他仍然为国为民，乐观积极，是林语堂口中的那个“秉性难改的乐天派”。这样的苏东坡，既有人爱——后来他受皇后恩宠，赴京就职；也有人恨——接着他遭小人排挤，浪迹天涯。

不过，既然做不了居庙堂之高，为人羡慕的“翰林学士”，那就一直做处江湖之远，乐观豁达的“东坡居士”吧！于是，中国文化史上留下了一个为后人所景仰，流芳百世的名字——苏东坡。