近年来比较流行的断舍离，被渲染成只是整理家居物件，把一些无用的东西扔掉，清空积累的隐形垃圾等，这似乎把断舍离诠释为一种“家居生活整理”的口号。

其实真正的断舍离不只是扔掉一些外在多余的物品，它真正的目的是舍掉你舍不得的东西，包括内在和外在。越执着舍不得的越是要舍掉，而对人类来说最舍不得的就是“自我”。

断，是要断除人相、我相、众生相、寿者相。断除这四相，便没有舍不得的东西；

舍，是施舍、布施 、舍弃。因领悟没有什么是真正属于我的，甚至连“我”都是假的，那还有什么舍不得的？

离，是出离心，也就是解脱心。是真正明白人生苦短世事无常，理解八苦真谛，而生起的出离六道之心。

在西藏有一个修行法门叫“施身法”，就是通过观想的方式将自己的身体上供下施给十法界一切众生，通过长期如法修持，能很快的消除自我断除我执。这应该是最方便的断舍离的方法。

还有一个快速消除自我的方法，也是西藏密宗的修行方法，叫“自他互换”。仍然是通过观想，将自己的福报与修法功德全部回向给众生（或特定人群），让众生的业力与痛苦由我来承担。在不断的修习此法中，培养出慈悲心，逐渐淡化自我，最终达到无我的境界。

不管是哪种修行方法，只要是正道，无非都是断除自我，彰显无我。而来自佛法的“断舍离”，就是让众生通过修行来断除自我，舍掉我执，出离六道轮回。