《道德经》第五十四章 修德

【一】原文

善建者不拔,善抱者不脱,子孙以祭祀不辍。修之于身,其德乃真;修之于家,其德乃余;修之于乡,其德乃长;修之于国,其德乃丰;修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。何以知天下然哉?以此。

【二】模型

这一章是在讲修德,德是道的蓄积状态,个人、家庭、企业、国家都是这种蓄积状态。在自己身上修德,个人会真切的感受到其修德的效果。在家庭中修德,家庭会是很和睦亲爱的状态。在地方治理上修德,这个地方也会治理的井然有序。在国家上修德,这样国家也会长治久安。在天下修德,也是会实现天下太平。

每个人、每个家庭、每个地方、每个国家的发展都各不一样,其实也都是道在背后作用着。所以观察不同的对象为什么会这个样子,也就知道了道是怎么样在作用万物的。

【三】应用

1、修德的过程?

在这一章老子所在说的修德的过程,也就来修身,再来齐家,再来治理地方,再去治理国家,再来治理天下。这样从这个过程中就会有非常好的过程。这样因为实在作用一个系统,所以这个系统也会表现出良好的秩序。这样这个系统内的流转会很自如,同时系统与外界的关系也会自如。

2、悟道的过程?

道是在作用万物的,悟道的方法也就是从身边的人来观察就可以了。身边每个人都有着不一样的人生,每个家庭也都有着不一样的遭遇,每个企业,每个地方,每个国家也都有着完全不同的经历。通过来观察他们为什么会有这样的结果,也就可以悟到这个道是怎么样在作用万物的,也就可以学习到要如何来悟道修德。

3、如何来修德?

既然修德这么的重要,那具体要如何来修德呢?修德就是要能够符合于道,顺从于道,起心动念,言谈举止都符合于道,那么就是在积德的。对于个人而言,顺道的过程也就是在修身。对于一家之主而言,顺道的过程也就是在齐家。对于企业经营者而言,顺道的过程也就是在很好的治理企业,对于一国之主而言,顺道的过程也就是在治国。这个顺道的过程最根本的,就还是要去除执着妄想,简单来说就是要能够善利万物而不争。

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