从高中时期听说牛津通识读本这个系列开始，自己的书架上也已经堆积了七八本此系列的书籍。阅读的原因一方面是想要作为各种理论的初步性探索，另一方面是牛津编排的双语版，可以帮助提升我个人的英语理解能力。可谓是一举多得了。
正如这本书的书名，《古典哲学的趣味》，高中学习古典哲学相关知识的时候，我就对这些伟大的哲学家与各类古典哲学理论产生了浓厚的兴趣，因此对我而言，虽然是哲学理论类书籍，可我却读的趣味盎然，读到会意处，虽没有欣然忘食，却是如同春风一般滋润着自己。
从全书来看，作者从美狄亚的故事开始，讲述了一个人性与兽性自我争斗的故事，从而开启了一场人与兽自我的冲突之旅。一部希腊神话史，也是一部香艳的背叛史，所以当美狄亚被丈夫抛弃的时候，如何去反击去报复对于一个妒火中烧的女人来说，没有什么比伤害对方的亲人更直接的方式，那么伤害谁是个问题，而有血缘关系的两个儿子却成为了这场伤害的牺牲品。这场伤害最终是两败俱伤，拒绝了丈夫埋葬儿子们的请求，美狄亚乘着龙车，悲痛地带着心爱的儿子的尸体，向着那遥远的天边默默地飞去。
这个故事好像和古典哲学没有多大的关系，却是让古典哲学家们争论不休，按我个人的理解，在美狄亚身上有两种东西不停止的纠缠中：天使和魔鬼，或者说是人性与兽性。可是，古典哲学的精彩，就在于其活跃的思辨性与各家争论的激烈性。在关于人性与灵魂的问题上，斯多葛学派认为，灵魂是个统一体，从始至终都是美狄亚本人在起作用。并且不相信她是被情感控制了，而是这样一个事实：我才是行为的主体，而且当时也认定自己在做的一切是应该做的。而最具名望的哲学家柏拉图却不这样认为，他认为人不是真正意义上的统一体，在灵魂中的两个或更多不同部分由于动机而产生的作用力之间会形成分裂状态的人。正如作者站在柏拉图主义的立场来说明，柏拉图会把美狄亚的关键台词解释为：她的理性知道最好的做法是什么，但愤怒作为一种更强大的力量征服了理性。
柏拉图和斯多葛学派对美狄亚的诠释的不同，带来了哲学上经久不衰的讨论，不过按如今看来，柏拉图貌似站在了上风，但这真的是真正的答案吗，哲学的趣味即在此，关键看一个人如何去分析理解，毕竟就理解或者是信仰来说，好像没有对与错之分，只有是不是符合常识的规范，也称之为科学的范式。
本书还对幸福人生、美德、知识等概念进行了剖析，同样是引用各哲学家论断并将各种言说放在一起，形成了对比。在矛盾的对立统一之中，让作为读者的我仿佛正亲眼见证一场华丽而又精彩的辩论，并引发了我对如今消费至上主义、拜金主义现象的思考。
苏格拉底说了赫拉克勒斯的故事，刚刚成年的赫拉克勒斯来到一个十字路口，这时两个女人走过来劝他选择截然不同的两条路：一条是满足自我的愿望，随时做自己想做的事，这条是也称之为快乐；另一条路要付出努力，会不断遇到挫折，成功会来之不易，这条是美德之路。选择不是一个难题也是一个难题，你必须作出决定。几个世纪后，了解到更为复杂的讨论的西塞罗仍然认为：这个故事就每个人的人生及人生态度道出了某种深刻的东西。而对于当今的我们来说，究竟是要选择来自物质体验，却有时效性的幸福，还是来自个人美德的，精神上的快乐?这也是值得我们进行反复思考的问题。
虽然这一切都没有标准答案，但是你心里的价值取向，一定会告诉你该如何取舍，如何感受更有意义的人生。
