“自性迷即是众生，自性觉即是佛”出自《六祖坛经》疑问品第三。这二句话有二种不同的理解，意义也完全不同。
在这二名话中，我个人觉得“自性迷”与“自性觉”是倒装句，即为“迷自性”与“觉自性”，用现在的话说，就是“迷失自性即是众生”，“觉悟自性既是佛”，在这里，“迷失”或“觉悟”的主体是我（或我们、或众生）。
但我也在某论坛中，看到有人将“自性迷即是众生，自性觉即是佛”中“自性”做为个体来看待，即“自性迷茫（或迷惑、或迷失等）既是众生”，“自性觉悟就是佛”。
当然，如果将“自性迷即是众生，自性觉即是佛”理解为“我的自性迷失，我即为众生；我的自性觉悟，我即为佛”，也是可以的。在这里“迷失”或“觉悟”的主体还是我（或我们、或众生）。
