“饿”之道

鹏澍 | 2012-08-01

放弃了一些幸福,又会收获到另外的幸福;只有拿起过,才能真的放得下;只有真的体验过,才能真正的做到为他人着想(为他人转换思考角度);只有失去过一些东西,才会真的懂得珍惜拥有的东西;只有明白了拥有的幸福,才会推己及人,真的去关爱他人的幸福。

你是否体验过真的“饥饿”,你是否真的体会过“贫苦”的宿命,你是否真的体味到“绝望”的气息?这些问题重要吗?有意义吗?且来听听我的亲身体味。

在此之前,从来没发觉,小笼包加上一碗绿豆粥是如此的美味,又是如此的奢侈。一个中等大小的饭碗乘过来一碗粥,就是一块五毛钱,十个刚好一嘴大小的小笼包乘过来,就是四块五毛钱。如果现在大街上有个人乞讨,你可能发善心,给他五毛,或者一块,不过,其实他却一碗粥也买不起,即便买得起,若是成年人,只怕也吃不饱。如果现在有个家庭,一个月的收入不足一千元,那么粥对于他们就是奢侈的东西,他们一天可花销的预算可能在十块至十五块左右,除了买番薯、馒头最划算,或许一天只能吃一餐,其余的都是奢侈。不过,这种情况在现在的中国,在我们的身边还可能吗?或许,我们的身边已经没有了(能上网都是了不得的地方了,有兴趣的可以搜搜腾讯给出的QQ在线分布图),因为他们都在西部的“世界”,内陆的“世界”,在那些我们眼不见心不烦的险恶“世界”。在我通过腾讯公益所参与的月捐慈善活动”网织希望-为饥饿儿童送营养行动 “中,就都是比我所体验的情况更恶劣的那些贫苦儿童。不是这个世界不够美丽,只是你封闭了你的心灵;亦不是这个世界足够美丽,只是你封闭了你的心灵;这一叶世界,有你所拥有之幸福,亦有他人所失去之痛苦。你不真的懂得你所拥有之幸福,故也难以推己及人,去关爱他人之幸福,去趋避他人之苦难。那又如何真的懂得自己所拥有之幸福呢?在于一个字:“弃”!所谓“上善若水”即是:水能生于仙灵之地,亦能存于险恶之地,水可奔腾入海,又有涓涓细流,它无所得,亦无所失,永远保持着水的本质而生存,顺着自然而生长,不灭不燥,生生不息。人之生存,就好比之水之生存,做到得失自然,纯朴生息,便可包容万象,透彻万千。既已得到幸福,则弃之,既没有得到幸福,则求之,放弃了一些幸福,又收获新的幸福,则幸福生生不息,人之幸福生生不息,则天地之幸福正气生生不息矣。

在这个繁华浮沉的北京城中,二百块钱能如何生存十四天呢?这对于我是前所未有的挑战,不过却值得体味一遭。以前吃得饱,穿得暖,不为生计忧,不为尊严愁,如今沦落至此,那些为生计忧,为尊严愁的人们又是如何应对呢(此乃关爱之始也)?于是,我不得不预算,并且必须要限制,每天的花销不得超过十五块钱,否则下一顿会成为问题,而这也意味着我一天只能吃一餐最简单的饭,或者加一餐的饼或者面条,而且,还要保证不要出意外之事,比如天一直下雨伞却坏了,公交卡没钱了,鞋坏了之类的。去年的时候,我也尝试让自己饥饿过,不过这番体验后,才发现那不过是“富人”的游戏,不是真的“饥饿”。真的“饥饿”除了生理的煎熬,更可怕的在于心理的消耗:因为饥饿带来的前所未有的生活的恐惧。恐惧思考会耗尽身体能量,恐惧未知的变数,恐惧尊严的丧失,恐惧永无止境的“饥饿”……心理上的消耗非常巨大,你越是对“饥饿”恐惧,你就越是容易”饥饿“,回想以前不担忧饥饿的时候,会因为胃口不好,也一段时间每天吃一餐,或者进食很少,但不会感到”饥饿“。你看街上那些游荡乞讨的人们,他们心理压力不是那么大,所以,他们抵抗饥饿的能力也要强些,如果抛除恐惧,每天只是喝水也不会使自己饿死。

一切,你体味过了,也就会更深刻的明白,对自己所做善事,每捐出的一块钱,那些善意的分量,你每做一次就又更深刻的感受到它们带给自己的价值。而同样的一块钱,捐给路边的乞讨人和捐给慈善机构意义却是完全不同的,在慈善机构的运维下,你的一块钱可以给一个贫苦的人两碗绿豆粥,因为通过集体采购,原材料采购,使得生存成本大幅下降,所以市井中一块五一碗的绿豆粥,其实五毛钱就可以一大碗,足够一名儿童的一餐主食。有的人做善事,不过是按着世俗的习惯办事,求得一个个人的平安吉祥,他永远无法通过善来感受自己的价值,也永远不能体味以善为善之道。还有的人,做不到”弃“,执着于自己的幸福,看不到善的意义,等到浮生散尽,却已然分不清自己是幸福呢,还是不幸福;自己是有价值呢,还是没价值;自己是活过呢,还是未曾生。还有的人,不懂自己拥有的幸福,却对他人的幸福大放厥词,指手划脚,此真乃伪善卑鄙之徒,只把他人的幸福利用,来填补自己空虚的心灵。

幸福对于每个人都有着不同的定义,但都是人,也都会有着些相同的幸福定义,比如说,自由生存的幸福;吃得饱的幸福,穿得暖的幸福,获得平等尊严的幸福……如果你还没有获得这些作为人的基本幸福,那么你不曾拿起,便无谓放下,故你需要努力追求自己的基本幸福,然而,如果你已经拥有了这些基本的幸福,那么你便要抛弃他们,让幸福之气生生不息,让自己的慈爱之心,怜悯之心生根发芽,让自己放下执着,获得一片以善为善之道的广阔天空,成就自己的价值。这也是佛家所做”苦行“之真意!

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