2016-09-15 华杉
孔子梦周公，王阳明梦见孟子，梦见孟子跟他讲良知说，由此发明了他的致良知王阳明心学。
【孟子曰：“人之所不学而能者，其良能也；说不虑而知者，其良知也。孩提之童无不知爱其亲者，及其长也，无不知敬其兄也。亲亲，仁也；敬长，义也；无他，达之天下也。”】
人不需要学习就会做的，这叫良能。不需要思考就能知道的，这叫良知。什么是良知良能呢，你看两三岁的小孩，没有不爱他父母的，等长大一点，没有不敬他兄长的，这就是良知良能。亲爱父母就是仁，尊敬兄长便是义，这仁义就是人的良知良能，把这仁义扩充放大，推行于天下，对任何人，任何事，都凭着自己的良知良能，以仁义待之，则遇之左右而逢其缘，无处不可通达。
这一段很重要，这是“良知良能”的出处，也是王阳明心学致良知学说的根。《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》记载：
忽一夕梦谒见孟夫子，孟夫子下阶迎之，先生鞠躬请教。孟夫子为讲良知一章，千言万语指正亲切，梦中不觉叫呼，仆从伴睡者惧惊醒。自是胸中豁然大悟，叹曰：“圣贤左右逢源，只取用此良知二字。”
良知良能是什么呢，生而知之，不学而能，这是良知，不用谁教，生下来就知道，就会，是天性，是本能，是良能。
不虑而知，不用思考就知道，也可以说是直觉，《中庸》里说：“诚者，不勉而中，不思而得。”只要正心诚意，凭着良知良能去做，不用勉强自己，自然想得到，做得到。如果“三思而后行”，那是想太多，越想越远。
我们做事的时候有体会，直觉往往最正确，最开始想的最正确，后来想多了，就越跑越远。想多了，是什么地方想多了呢？是自己的私心杂念想多了，是孔子说的“意必固我”想多了。
《论语·子罕第九》：“子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。”意，是主观臆断。必，是期必，期待这它必然会怎样，一厢情愿。固，固执己见。我，我执，不能“无我”。
西谚说：“我们相信一些事情，只不过是因为我们希望它是真的。”这就是意必固我，就不是良知良能。人本来知道，本来会做的，因为一厢情愿，贪巧求速，就不知道，也不会了。
所以任何事情，一是要回到自己的良知良能，抓住本质，回归常识，发挥本能。二是要始终服务于最终目的。而且这最终目的，不是我的最终目的，而是社会的最终目的。在我的良知良能和社会的最终目的之间，画一条直线，这就是大道，我心光明，勇往直前，自然遇之左右而逢其缘。
陆九渊说良知良能：
我在那无事时，只是一个无知无能的人，而一旦到那有事事，我便是一个无所不知，无所不能的人。
这就是良知良能的力量！
本人从事咨询业，把孟子、陆九渊、王阳明的良知良能说，作为咨询业的哲学基础。因为随时面对不同专业领域的课题，今天是快消品，明天是旅游业，后天是金融，大后天是互联网，如何都会呢？当然会！从生下来那天就会。
