来源：「鸿蒙既判」微信公众号
作者：鸿宝木木
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最近，有几位同修鸿宝术健康养生的学员询问鸿宝木木“什么是火候？鸿宝寅时打坐为什么需要宗旭师父加持火候能量呢？”
今天，我们就一起来拨开关于“火候”的重重迷雾。
什么是“火候”
中国有一句老话说：圣人传药不传火，从来火候少人知。
事实上，鸿宝术健康养生中的火候关键也很难用语言描述，只有自己经历到了，才会有真实的感受。
对于养生中的“火候”之说，历代经书虽有涉及，但多藏头露尾，种种比喻隐语，反而令人如入云端。
其实，火候者，天地之真息，造化之枢机。的确自古难言，非口传心授而不能明，故从来少有人知。
所谓“火候”是指：
在养生的过程中正气在人体中出现的迹象，只有正气在人体内出现，所谓祛病除疾才能成为现实，古人对这个过程定义的名词称作火候。
此名词符合当时的名词氛围，犹如今天很多事物所定义的名词，过了数千年后，后人就不理解了，所以不可将其视为迷信来看待。
究竟什么是火候呢?
“ 火”, 就是指人的心神意念, 阴阳五行中火为红色居南方, 在人体则相应为心；
“候”，是古代量度阴阳变化的一个单位。这里被借用来比喻人的气息往来变化。
“火候”简单说，就是在寅时打坐养生中，正气起时的胎息状态。
《性命圭旨》中说：“夫真火者，我之神也。真候者，我之息也。”说得明白一些，就是在健康养生过程中，调节人的心神意念配合人的长、短、缓、急呼吸的一种方法。
鸿宝健康养生为什么需要
宗旭师父加持火候能量？
鸿宝健康养生主张清静无为，一念不起。所以在养生实修的过程中，必须以无为为基础，心中不存任何意念。一切都是假象，非真实存在，即使在真境界出现的现象都是假象，更何况在祛病除疾的初级阶段。
《金刚经》上讲，“一切有为法如梦幻泡影”。
《洗髓经》上讲：“在人身外求之，稍有知识，故知为旁门”。
所以，养生要知道三要素：
一是知阴阳，
二是晓术数，
三是明法理。
所谓知阴阳，即先天五行和后天五行的转化过程；
所谓晓术数，要知变化之过程，不致于盲修瞎练；
所谓明法理，天地谓之无为，但万物却存在，称其有，这是大道规律。
养生应以无为为前提，有为为操作，方法为过程，因为这里存在着由后天五行向先天转化的过程，一阴一阳谓之道，半阴半阳谓之人，偏阴偏阳谓之疾，所以其转化过程必须由明师传授。
俗语说“灵机一动，计上心来”。这个“机”字如果能真正领悟透了，那么你的悟性就算是开了。
老师教人，医生治病，其实就是在点拨你的这个“机”，让你“机”打开。这个“机”，有时也叫“关键”。
这也就是为什么鸿宝术寅时打坐中需要宗旭老师加持火候能量，其实就是点拨你的这个“机”。
当然，这个“机”起作用是有条件的，就像氢气只有达到一定浓度，遇火才可以燃烧爆炸一样。别人的作用都是外因，你自己才是真正的内因。
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