烂尾寺还会有春天吗？——探访栖隐寺

一、西山八大水院

北京西山有金章宗期间修建的八大行宫（游玩之地），也称八大水院，顾名思义，是八个有水的院子。可见当年的北京水系还是很丰富的。

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八大水院包括灵水院、清水院、香水院、金水院、双水院、圣水院、潭水院、泉水院，对应了一下如今的地址，一看，这金人的皇帝可真是热衷游山玩水啊，爬山能力还挺强的，行宫遍布西山各处，连起来就是个TNF50的线路。

如今我也来做一回当代金章宗，挨个走走八大水院吧，享受一下当皇帝的乐趣。

首选就是灵水院，现称栖隐寺。原因吗？没什么，“隐”字深得我心，“栖隐”二字美感十足，追逐美的旅程当然得以美为首。同等道理犹如聂隐娘。

二昨日栖隐寺

栖隐寺位于门头沟樱桃沟村的仰山之巅，所以也称仰山栖隐禅寺。

据说最早始于北魏的隆寿寺，不过这个隆寿寺可是半点影子都不见了，而且虽然拓拔魏热衷佛教，但是不是真的就是栖隐寺的先祖，存疑吧，毕竟没有直接的文字记载的证据；现在能见到遗迹的寺庙建于辽代，盛于金。金世宗大定二年（1162）赐名仰山栖隐寺，金明昌五年（1194）八月，金章宗亲临仰山栖隐寺，金、元之际，耶律楚材之师万松老人（就是现在的西四正阳书局万松老人塔那个万松老人啦）在这里弘扬佛法，81岁圆寂于此。明朝永乐、正统年间两度重修。据记载姚广孝也曾来此（出家？访问？游玩？讲经？）。

抗日战争期间，寺庙被毁，后来墓塔又被拆毁修建梯田，最终只剩下残缺的山门、围墙和三座古塔。

仰山下的樱桃沟村，据说以前叫做“寺下村”，村以寺而得名；樱桃沟的名字是后来才改的。据说这里的土地是全北京最适合种植樱桃的地方，因为樱桃的根系比较浅，所以需要较为松软疏松透气性好的土壤，而樱桃沟村的土壤是沙土，不存水，所以生长出来的樱桃特别甜。

而当年的栖隐寺，因是皇家寺院，所以领土范围很大，整个妙峰山都是它的，而且当年就已经开始种植玫瑰，并且以玫瑰为贡品。

栖隐寺也叫灵水院，是因为寺中有一个泉眼，水灵灵的，清澈甘甜，不知道当年金章宗是不是一手捧着樱桃，一手掬着泉水，鼻尖嗅着玫瑰，优哉游哉，享受着山间层峦叠嶂云蒸雾绕的美景？

三今日栖隐寺

用一个字来形容栖隐寺的话，就是大，历史上据称一万多平米的占地面积，现在复建的栖隐寺有多大呢，当年复建时候的宣传资料都是以“京西紫禁城”“京西小故宫”这样的名号来称呼它的，能和故宫相媲美，可以想象一下有多大。

用两个字来形容今日栖隐寺的话，就是烂尾，整个巨大的工程，目前已经完全荒废。据网上搜到的资料，2006年，门头沟区计划原址复建栖隐寺，2010年，计划当年五一对外开放，但开放计划落空，并开始了更大规模的复建，拆除了北部的原老墙和古塔，向北扩建直至半山坡；还搜到在2011-2012年间有网友声称栖隐寺被纳入某郊区通票，但却因为尚未开放而无法进入，至今地图上也显示此地有个仰神寺，和栖隐寺位于同一地点；2013年工程正式停工，停工原因一说是资金跟不上，一说是被国土局叫停。就此成为了巨大的烂尾工程。

烂尾到什么程度呢？比如，楼梯搭了一半儿，写有碑文的石碑，也是只立了一半，旁边的碑已经立好了，这块碑却倒放在地上，从此再也没有站起来。那感觉看上去就像是忽然之间，所有工人全部都消失了，或者被卷走了，连喝剩下的啤酒瓶都还在已经坏掉的桌子上，晾衣绳也还孤零零挂着。

用三个字来形容今日栖隐寺的话，就是为什么。为什么这么大，为什么建得这么齐全，为什么忽然就不建了，为什么一直烂尾到2020年，为什么一个烂尾工程在山下还拦着不让进……

用四个字来形容今日栖隐寺的话，就是奇幻世界，恍如隔世。有很齐全的地基，所有宫殿的主体建筑都已经建好了，有最大的药师殿，粗粗的柱子堪比太和殿；有在最高处的藏经阁，藏在山上，想爬上来偷经书都得先练个几年越野；有里面已经躺着卧佛的卧佛殿；还有文殊殿，千手观音殿，天王殿，大雄宝殿。侧边的建筑还修了感恩祠，几个正方方的四合院，长长的灰色禅房。从山上一直沿着山势往下，依势建了七进宫殿。山坡上的塔，修了一半；右侧的塔林，也已经修好了不少，散落在杂草丛中。