创世记第18章
神以陌生人的方式造访亚伯拉罕，又在下一章造访所多玛，或许是一种试验，因为人的本性在对待陌生人时会显现出来。亚伯拉罕以爱心接待三人，显明他确如前章神所要求他的（作完全人），后来这要求同样被传递给新约圣徒（太5:46-48，来13:1-2）。但是这里的重点不是亚伯拉罕的殷勤好客，而是神借着此次探访亚伯拉罕和撒拉再次重申他的应许，好坚固他们的信心和盼望。
从神对亚伯拉罕所说“明年这时候我们必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子”（9节），对照赐下割礼的吩咐之时所说“到明年这时节，撒拉必给你生以撒”，我们大概能判断这次造访距离行割礼不久，因此神的这次造访很像是术后探访，专门为安慰术后的病人而来，神真正是见人病了就热心前去探望（太25:36）的那一位。
撒拉在三人其中一人后边的帐棚门口听见那人的话心里暗笑（12节），如同亚伯拉罕之前在神面前明明的喜笑（17:17），神却把撒拉心里的活动揭露出来，不是为了使她难堪，而是出于恩慈要向他们二人重申应许，为要安慰和坚固他们，把撒拉从小信的危险边缘拉回信心的中心。撒拉因为害怕，就不承认，说：“我没有笑。”但是神不依不饶，说：“不对，你实在笑了。”（15节）这些惊人的细节让我们认识到神的高深莫测，同时认识到神如此的能力不是为了震慑和败坏，乃是为了指正和建立我们！
“耶和华岂有难成的事吗？”（14节）这是耶和华造访亚伯拉罕和撒拉要说的最重要的话。使徒保罗讲论亚伯拉罕说：“他在无可指望的时候因信仍有指望……他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱；并且仰望神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给神。且满心相信神所应许的必能作成。”（罗4:18-21）我们基本能确定，因为神这次对他们造访再次重申他的应许和他必以大能成就他的应许，亚伯拉罕再次确认这些话，他的信心至终就完全坚固，不再软弱。
之后，我们看到神定意要审判所多玛和蛾摩拉，而亚伯拉罕迫切地想要为所多玛代求。亚伯拉罕和神的对话显出亚伯拉罕的义--怜恤罪人（一次次的代求），同时更显出神的义：一方面，神恨恶罪，万不以有罪的为无罪，这是神因本性全然的公义；另一方面神也愿意因城中哪怕只有十个义人，他也决不毁灭那成，这是神因耶稣基督怜悯罪人的义。公义的神也是怜悯的神！
