在苦境中感觉心中一亮，计上心来，宛如神的启示，如果把这称为“灵性之心”的话，那么它出现的前提就是：一味埋头工作，正面面对困难，不断追问“作为人 ,何谓正确?”始终实践人间正道。
——《心法之肆：提高心性 拓展经营》
01
人有“本能之心”和“理性之心”。所谓“本能之心”就是斗争欲、食欲、性欲、嫉妒心等，是用来维持自己肉体和生命的。多数时候，我们都在被“本能之心”支配着。
当本能之心被抑制时，人的心中就会产生空间，在这个空间里就会产生对事物进行逻辑推理的理性之心。这个理性之心在一个人的心中占多大比例，这是很重要的。
02
抑制本能之心是非常困难的事，这是因为人缺少本能之心就无法生存。
因此，不是说要消除本能之心。而是说，本能之心不可过度使用，需要做出努力，把本能之心抑制到最小限度。
在利己的欲望刚冒头的时候，就不断告诫自己说：“不可胡思乱想 !不可随心所欲 !”养成了抑制本能之心的习惯，就能够让理性之心活跃，从而对事物做出正确的判断。
03
使用理性之心时，要像透镜汇集太阳光线一样，将意识聚焦。
不管什么时候，不管什么事情，都要认真地、用心地进行思考。这叫作“有意注意”。与此相反，比如听到声响就回头去看，这种无意识的反应，叫作“无意注意”。
因为人都有习惯性，将“有意注意”持续多年，养成习惯，就可以像激光光束一样，将意识聚焦。在发现问题的一瞬间，理性之心就会随之启动，抓住问题的核心。
04
“灵性之心”判断事物的正确程度，可以远远超越理性之心。
它不经过推理推测，在一瞬间发生，对事物做出迅速而正确的判断。据说，世界上那些伟人们取得的成果，就是因为这种灵性之心犹如天助地反映在了他们的才能和技术上。
我们也有这样的经验：在苦境中感觉心中一亮，计上心来，宛如神的启示，如果把这称为“灵性之心”的话，那么它出现的前提就是：一味埋头工作，正面面对困难，不断追问“作为人 ,何谓正确?”始终实践人间正道。
