知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式，为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
五千字的道德经，如果说真的要概括的话，在我看来，就是两个字：
闭嘴！
短短一千多字的读后感，我真不敢说能把全篇分析的精辟到多少，所以就单取其二十八章，论一论其中的知与守
知者，知其雄，知其白，知其荣，在我看来，世界上有两种人活的最开心，一种是什么都不知道的，无知而无欲，另一种是什么都不畏惧的，无惧而无求，可是，要是作为一个知者，生活的却很痛苦，知之易，信息的获取，分析，提炼，在任何时候，都是那么的方便，不出户而闻天下事，知道的越多，敬畏的越多，所求的也越多，人是一个不会自足的动物，就像猴子一样，知道了香蕉好吃，就在自己那里屯着无数香蕉，即使吃不完变坏，也不会分享或者扔掉，知道什么是强大，知道什么是明亮，知道什么是荣耀，很简单，但是，当知道这一切之后呢，有更好的，为什么不去要，为什么不去争，为什么要安于现状，于是，要不来会痛苦，争不到会痛苦，无法摆脱更是绝望，要来了会想要更多，争到了会想争更多，上升了一个档次还想更高，人的欲求是无穷无尽的，生活大不易，知道的越多，越发觉得自己无能为力，越发的不开心，获得的越多，越发觉得自己无法满足，依然是不开心，只要成为了一个知者，痛苦便是无法避免的，那么，如何化解这份痛苦，便是能否成为一个守者
守者，守其雌，守其黑，守其辱，生活大不易，在于知之易，守之不易，试问天下之人，有几人甘愿做天下的溪涧，安于暗昧的地位，安守卑辱的地位，而且还是深知什么是雄强，什么是明亮，什么是荣耀，这样的人，皆为圣人，每个这样的人，都是有大毅力，大抱负，大志向之人，守之不易，摆脱荣华富贵，摆脱世俗尘杂，心怀天下，这样的人，不自见故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天下莫能与之争。以己之守，代己之进，方得大智慧。守之不易，克服心中的欲望，无时无刻提醒自己，大概这样才是大道吧
知之，守之，方为智
