“绝大学问皆在家庭日用之中。”——曾国藩
读《唐浩明谈曾国藩修身之道》，开篇就看到曾国藩的这条修身宗旨，为之一震。
提到曾国藩，你想到的标签是什么？
创立湘军，平定太平天国？
洋务运动的发起者之一？
晚清四大名臣之首？
晚清散文“湘乡派”创立人？
两江总督、直隶总督、翰林庶吉士、一等毅勇侯…？
然而就是这样一位晚清重臣，却说“绝大学问皆在家庭日用之中。”
并且每日身过、口过、意过，皆写入日记，以反思自我，修身正行。
“不为圣贤，便为禽兽。”
他就是这样“刁难”自己。
所以读曾国藩的日子是痛苦的，唯有戳痛你才能改变你才能反思修正自身。
一、向上学，戒骄戒躁，修心。
“取法乎上得其中也”——《易经》
就在我苦苦得不到最牛，偶尔得几次优秀，我内心在想或许我的天花板就是这样了，而有些懈怠的时候，却看到大白雪说要拿全营第一。
古有曾国藩，不为圣贤便为禽兽；今有大白雪目标为全营第一，有林状元，卓越已成为常态，有超人日拱一卒恒定产出，有沙鸣诲人不倦，鞠躬尽瘁...
而我就在这一方小水洼，便认输泄气了。
或许大家都听过曾国藩背了一整晚的书仍然没有背过连蹲在房梁顶上的贼都背过了，取笑他的这个故事。
然而我还没跟自己真正死磕过呢，怎能就这样放弃？
感恩丹丹和一众老铁们的鼓励，前方路远，我刚开始，自认为资质或许比曾国藩还稍微好一点，至少背课文还能挺快背过，那就更加努力吧！
二、向下教，做出成绩，修心。
最近带领我的宝妈用户们，共同学习全像式思维的小孩，以及亲子疗愈，输出的内容越多，越感觉到自己匮乏。
曾国藩对他的子女要求都甚严，有家法家规来教养，而我却不是一个能完全做到知行合一的人。
在教宝妈用户们方法的时候，举证的自己的切实例子，让我一幕一幕回味起我和孩子们相处的过程。
很多全像式沟通的方法，我自己也并没有完全做到位，我的孩子们反而比我做得更好。
进来学习的安排，输入输出的安排，把自己的日程排得满满的，陪伴孩子、和孩子沟通的时间相对被挤压的比较少了，越是输出，我越是发现我最近是不是有些本末倒置了？
曾国藩一代朝廷重臣，尚且对教养子女如此用心，当成头等大事来对待，而我一全职家庭主妇，本身离职也是为了能亲力亲为养育孩子们，然而在亲力亲为养育孩子的过程当中给自己增加了这么多关于个人的事项，却压榨了养育孩子们的时间。
诚然，育子先育己，可是我也得更多的关注孩子们的家风建设。这才是重中之重。
要事第一，三个小家伙是第一位的，我的个人成长是第二位的。
三、面对诱惑，守住本心，修心。
你的外在看得到的现象，是由你的内在看不到的念头造成的。
最近又有开发商联系我，下半年好几个项目邀请我前去发展，前景不错，年薪也不错。
可是我要去吗？
巴菲特之所以成就，是他懂得此生专注于他要完成的5件事，把其他也想做却并不是最想做的20件事，当做瘟疫一样去避开它们。
人生不过区区百年，修身如同习字，一笔一画，一横一竖，一撇一捺，须得静心，提气，凝神，一笔一笔来完成。
今晚在小儿子学校刚刚体验了书法，不切肤无法体会切肤之痛，不亲自书写无法体会习字需要的恒心和毅力。
我是谁？
我要成为谁？
我怎样成为？
我的目标是什么？
我有多大的渴望和多大的野心，一定要去达成它？
我用多长时间去达成？
我做哪些行动去达成？
当你面对这样那样的诱惑，请你停下来像曾国藩那样，但凡身过、口过、意过的内容记录下来一遍遍清晰的问自己，直到问清楚问明白自己。
四、慎独。
曾经我也像左宗棠一样以为，曾国藩确实不适合带兵。他品鉴一个人的能力的第一个标准是，能静，然而带兵打仗能静就行了吗？
凝神静气用毛笔写了一页字之后，我不再这样认为了。
回想自己，一直热爱画画，却一直以谋生为前提而把画画往后延期，自以为自己先满足家庭的生存需求，这样是对的。
然而今晚提起笔来写下这一横一竖一撇一捺，我才发现原来我根本就不能快速入“静”。
我心焦躁无法入定，又怎能让自己的热爱由独处研习中开出绚烂的花来？
曾国藩于连年战事中，于朝廷的多重压力中，能入静研习书法和文章，并且日常反思自我做人，当真佩服。
由此我的行动计划：
想想自己成为想要的自己的那个样子，越清晰越好，现在、此刻就照那个样子去过每一天的生活！
自律！
切莫本末倒置！
切莫纸上谈兵！
切莫三天打鱼，两天晒网！
切莫自以为是，狂妄自大！
你就是你的品牌，你日日夜夜日拱一卒恒定跃迁，不为圣贤，便为禽兽之狠心加恒心，才能扎扎实实成就你的品牌！
“一念不起谓之诚。”——曾国藩
“绝大学问皆在家庭日用之中。”
谨遵曾老教诲，常用猫叔讲的五个心：野心、平常心、感恩的心、敬畏心、专心来拷问自己，于家庭每日生活中，勤反思，重践行，聚焦保持本心，一步一步日拱一卒！
感恩时空穿越的遇见，让我此后以先人为鉴，以生活日常为镜，专注精进修行，跃迁！
我是你身边的亲子关系疗愈专家，仨娃剽悍妈～无媚。
