1,一代学人梁漱溟先生对于人生态度的解读:“郑重。”因恪守本心而知事情轻重缓急,因尽全力无保留而使其事竟成、光阴未曾虚度,此之谓郑重。这种观念在中国儒家学说中广受推崇,即人应清楚地、自觉地尽力于当下的生活。梁漱溟先生特别提出,这种“郑重”的态度与儿童天真烂漫的生活很相似,回想自己的童年,或是观察身边的孩子,会发现小孩子玩起游戏来一丝不苟,他们总是会关注到大人发现不了的小细节,提出各种稀奇古怪的问题,对世界充满了严肃的好奇心。这样天然的“郑重”,或许正是我们应该向孩子学习,从遗失的天真里拾回的。
2,最理想的时间观是一种平衡的时间观念,混合多种时间视角:积极运用过去的经验,因为探寻过去使你有根可循;适度地思考未来,这让你如虎添翼,对目标充满向往;适度进行现实的享乐,补充生活的能量,能更好地认识自己;同时要尽量少一些消极过去视角和宿命论视角。把远期未来的目标定得更具体化,实施性更高;降低近期未来中“非期望行为”的便利性,主动增加障碍。
3,高收益值、长半衰期事件:找到与你彼此相爱的终生伴侣,和你尊敬的人进行一次意味深长的谈话;
高收益值、短半衰期事件:玩一晚上手机游戏,讨论明星八卦;
低收益值、长半衰期事件:从零开始学一门乐器,读一本有点晦涩的经典著作;
低收益值、短半衰期事件:在网上跟别人对骂,漫无目的地刷社交网络。
积累可信的知识,训练实践技能,构建新的思维模式,提升审美品味,反思和总结个人经历,保持和促进健康,建立和维持相互信任的关系,寻找和获得稀缺性资源,探索、提出独创性的构思或者发明,获得高峰体验……都是长半衰期。
4,当人们把精神力完全投注在某种活动上时,往往不愿被打扰,甚至忘记时间的流逝,这期间会伴有高度的兴奋及充实感。这就是时间的“深”。我们需要让时间慢下来,体会时间的深度,就要找到并保持一项长期的业余爱好。
美学家朱光潜先生曾说:“做学问,做事业,在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓‘生活’是‘享受’,是‘领略’,是‘培养生机’。假若为学问为事业而忘却生活,那种学问和事业在人生中便失其真正意义与价值。”生活的慢是张弛有度,也就是我们前面提到的多种时间视角的结合,这需要长时间的努力来改变观念,调整步伐。
5,成熟的人会遵从自己内心的标准,很多人却轻易地为环境所左右。尤其是身处并不太优秀的环境氛围中时,多数人会选择与他人为伍,甚至降低自己的标准来适应环境,这种做法,是亲手放弃了获得理想人生的机会。
6,一个人为自己树立了怎样的最高目标,反映了他的“格局”。分四格:盲众(看不见);逐利者(见自己);理念之人(见天地);至善之人(见众生)。
7,把“野生”爱好变成终生职业的人可不少。为了破除隐含假设的种种影响,我们可以大胆地重新定义时间,转换跑道再重新出发;也可以积极寻找事物之间的联系,能力也许是可以转移的;同时,可以把工作改造得更有趣,也可以把爱好当成事业来进行,关键是,永远不要放弃寻找新的可能。
8,人生是一个不断选择再选择的过程,在这个过程中会发生许多好的坏的变化,但无论如何,改变是我们活着的证明,我们何不主动为自己的人生之路创造几个转弯的机会呢
我们在做选择时,往往会依循自己固有的身份,按照大家都在遵守的规则来进行判断,在这样的心理机制的约束下,我们更多会思考“我应该做什么”,“别人都在做什么”,而不是“我想做什么”。
9,“种一棵树最好的时间是十年前,其次是现在。”
我们在进行反思的过程中,要注意三点:及时反思,还原事件真实细节,可用纸笔完成;思考事件的“反应链”,即它的开始、发展、转折和结束,它背后的动因、阻力和关键节点;关注发生的意外事件,思考自己是否存在偏见,克服思维惰性。
10,成为一名好的提问者,是成为好的学习者的第一步。
理想的学习模式是,除了简单地吸收知识,学习者还要通过提问来调用已有的知识体系,好奇地追寻答案,积极地进行多方面的探索,建立新的知识体系,把新旧知识之间的通道打开。
11,解码的三个层次是:它说了什么,给我什么感受?(它原本就要传达的信息和知识)它要传达的是什么?是真实的吗?对我有何价值?(对内容的反思、审视和评价)它是怎么建构起来的?效果是怎么实现的?(对形式、构成和表达手法的洞察)
“见书中文字都是一般大小,易;见书中文字重要性有大小,而如变大或变小,难。顺书之文句之次序读书,易;因识其义理之贯通,见前面文句如跑到后面,后面文句如跑到前面,平面之纸变卷筒,难。于有字处见字而知其意义,易; 心知著者未言之意,于字里行间无字处见出字来,难。”
12,你掌握的知识并不取决于你记忆了多少知识,而是取决于你能调用多少知识。可以通过写作、游戏、设计进行知识操练。
在操练知识的过程中,要有意识地让不同知识发生化学作用。知识融合的方式大体包括迁移、印证和互补三类。
13,信息的“断舍离”:精选信息源,不盲从潮流,虫事实,轻评论,定期闭关,精减,浓缩,模式化。
14,潜意识的重要作用,这五个步骤是:尽可能多地搜集原始资料;重复“咀嚼”原始资料,构思初始创意;中止有意识的思考,启动潜意识思考;随时准备迎接“灵光乍现”时刻的来临;加以改造、完善,使之切实可用。
美国艺术家朱莉娅•卡梅伦(Julia Cameron)为唤醒潜意识,发明了一个“晨间笔记”法:每天早上起床后,不假思索地在笔记本上写三页纸,内容随意,任何想法都可以写下来。
混乱是秩序的另一种形式。通过混乱颠覆固有的、模式化的思维习惯,最终构建出新的秩序。在思考一个复杂的对象时,混乱是不可避免的,因为必须把很多或近或远的信息、素材纳入在内,这时要想把它们一一分类、整理既不现实也不经济,还不如把它们笼统地放在一起, 自由碰撞和组合。
15,加州大学洛杉矶分校的心理学教授罗伯特•比约克和伊丽莎白•比约克夫妇是学习策略研究领域的权威,他们提出了一条“必要难度”(desirable difficulties)原则,意思是学习时要主动给自己增加一些难度,这是非常必要的提升学习效果的手段。
让自己收获的满足感超过所有付出,即用兴趣和激情驱动自己继续做下去。
1. 放弃对“兴趣”的执念
不要以有没有兴趣为先决条件,看上去不喜欢的事情也可以尝试做一做,人的兴趣并不是固定的,而是流动的,努力试试看再做出结论。
2. 提升“浸润”的深度
让自己全身心地投入这件事情中,用温暖的情感去体验和激发兴趣。
3. 增加互动的乐趣
作家冯唐也算是当今文坛的风云人物之一,他在初一时曾发下宏愿要把超过四千万字的《二十四史》读完,最终他只读了三分之一,不过这也已经比大多数人强多了。他读这些史书有个诀窍,假想自己是当朝皇帝,读完大臣上奏的内容就停下来思考,自己要怎么应对大臣上奏的问题,思考完再与真实的历史相对照,这样一来一去,他可以主动地思考和分析不同朝代的政治、经济和民生情势,读书的乐趣也多多了。
再有兴趣的事,如果在钻研的过程中受到太多束缚,处处掣肘,最初的激情也会被慢慢磨灭殆尽。心理学中的“自我决定论”认为,人的心理需要分为自主的、能力的和归属的。这其中“自主”非常重要。
16,“请你保持怪异,请你与众不同”只有独一无二,才能不可取代。不必过度追求社会认同,尽管去做“酷”的事情,重新发现事物的价值。
抗拒自己的欲望,或者延迟满足欲望;
质疑貌似最可信的言论,不盲从任何人;
屏蔽流行信息,或者只在固定的时段接收流行信息;
思考最不可能的事,为其发展出可能性;
保留和发展自己的“怪癖”,并将其发展成自己的竞争力;
为小事物狂热,并在小事物中发现大世界;
开展思想试验和行动试验,让思想和行动相互激发。