粽子源于礼祭

粽子是端午最重要的风俗,盖因牵涉到宗教礼祭。

在准备了粽叶、糯米等材料之后,兰溪市黄店镇刘家村妇女和歌手徐赛红折粽叶、填糯米、捆绳子……几秒钟的时间一个个粽子就包好了。

南朝梁吴均《续齐谐记》有道: 屈原五月五日投汨罗水,楚人哀之,至此日,以竹筒子贮米,投水以祭之。汉建武中,长沙区曲忽见一士人,自云“三闾大夫”,谓曲曰: 闻君当见祭,甚善。常年为蛟无所窃,今若有惠,当以楝叶塞其上,以彩丝缠之。此二物,蛟龙所惮。”曲依其言。今五月五日作粽,并带楝叶、五花丝,遗风也。

唐代文秀《端午》有言:“节分端午自谁言,万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”

裹粽子

粽子,古谓之“角黍”,作为中国历史上迄今为止文化积淀最深厚的传统食品或曰点心,最早大约见于西晋周处的《风土记》:“仲夏端午,方伯协极。享用角,龟鳞顺德。”文字形式最早大抵见于东汉许慎的《说文解字》。“粽”字原写成“糉”,《说文新附》(北宋徐铉校订):“,芦叶裹米也。从米,声。”北宋丁原《集韵》:“糉,角黍也。或作粽。”明代李时珍《本草纲日》中,清楚地说明用菰叶裹黍米,煮成尖角或棕棕榈叶形状食物,所以我们称“角黍”或“粽”。

其实,民间粽子源于百姓祭奠于屈原的说法,那是从南北朝以后才开始的。

最后,我们来欣赏欧阳修的一首词——《渔家傲·五月榴花妖艳烘》:“五月榴花妖艳烘,绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽,金盘送,生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动,菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄,犹瞢忪,等闲惊破纱窗梦。”

陈水河整理于2021.4.20

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