1、道可道，非常道。名可名，非常名。
道可以描述清楚的，不是常道；名可以命名的，不是常名。
2、无名天地之始，有名万物之母。
道为开始，生出混元之气，纯粹的信息能量，无质无像，故曰无名。
无名生有，万物并作，各命其名。
3、故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。
无欲：无名生无欲，万物开始前的状态，观其宇宙之妙（没有差别的某种律）
有欲：有名万物映射出欲，观其徼（万物衍化的差别）
4、此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。
无和有都是从道中来，都幽深的看不见，只有在最幽深的地方才能体会到道的玄妙。
道德经是给皇帝学习的，了解天地宇宙，天下万物，社会治理。
对于平头老百姓，自己只能是身体的皇帝，修身为先。手下有兵再按道德经来，不妄为。
第一章主要是介绍天地宇宙的初始。对于万物之一的人，人皆有欲望，那么怎么对待欲望？
有欲望，你可以探看大地的厚重，万物的生命，花的美，异性的身体、、、
无欲望，你可以探寻万物之间的联系，时间传承的奥秘，生命的起源、、、
大多数人生活在欲望之中，都有欲望，那么要记得：
寂寞了，想看就看，不想看就不看；看多了欲望丛生要回归自性，自身。
不能强迫压制自己的欲望，也不能沉迷失控于欲望之中。
在精神正气之中，有一丝小邪恶···
