《十诫诗》

        第一最好不相见，如此便可不相恋。

　　第二最好不相知，如此便可不相思。

　　第三最好不相伴，如此便可不相欠。

　　第四最好不相惜，如此便可不相忆。

　　第五最好不相爱，如此便可不相弃。

　　第六最好不相对，如此便可不相会。

　　第七最好不相误，如此便可不相负。

　　第八最好不相许，如此便可不相续。

　　第九最好不相依，如此便可不相偎。

　　第十最好不相遇，如此便可不相聚。

　　但曾相见便相知，相见何如不见时。

　　安得与君相诀绝，免教生死作相思。

　　那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来；

　　那一日，我闭目在经殿香雾中，蓦然听见你颂经中的真言；

　　那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息；

　　那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖；

　　那一年，我磕长头在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖；

　　那一世，转山转水转佛塔啊，不为修来生，只为途中与你相见。

　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

　　——《那一世》

    《住进布达拉宫》

        住进布达拉宫，

　　我是雪域最大的王。

　　流浪在拉萨街头，

　　我是世间最美的情郎。

　　与玛吉阿米的更传神，

　　自恐多情损梵行，

　　入山又怕误倾城。

　　世间安得双全法，

　　不负如来不负卿。

《不负如来不负卿》

美人不是母胎生， 应是桃花树长成，

已恨桃花容易落， 落花比汝尚多情。

静时修止动修观，历历情人挂目前，

若将此心以学道， 即生成佛有何难？

结尽同心缔尽缘， 此生虽短意缠绵，

与卿再世相逢日， 玉树临风一少年。

不观生灭与无常， 但逐轮回向死亡，

绝顶聪明矜世智， 叹他于此总茫茫。

山头野马性难驯， 机陷犹堪制彼身，

自叹神通空具足， 不能调伏枕边人。

欲倚绿窗伴卿卿， 颇悔今生误道行。

有心持钵丛林去， 又负美人一片情。

静坐修观法眼开， 祈求三宝降灵台，

观中诸圣何曾见？ 不请情人却自来。

入山投谒得道僧， 求教上师说因明。

争奈相思无拘检， 意马心猿到卿卿。

曾虑多情损梵行， 入山又恐别倾城，

世间安得双全法， 不负如来不负卿。