有时候我们走在街头会遇到一群“怪人”，他们做出让你莫名其妙的行为之后就闪了；有时候我们看到一幅涂得如黄狗撒尿般可以辟邪的所谓“画”，有人竟然甩出千百万的真金白银争着要捧回家；有时候我们看到一个仙风道骨般的高人，突然手抖脚踢一阵癫狂，原来竟是大师在玩艺术……
其实华夏子孙的艺术很单纯，只需一个“雅”字就能概括传统艺术，但那是从前，随着世界文化的交流融合，我们身边的艺术也随之不断进化，从抗拒人体油画到适应当街癫狂的行为艺术，我们不经意间已身处一个杂乱如杂耍的艺术时代。
也许在见过那么多所谓的艺术之后你会感慨：还有什么艺术是自己没见识的呢？要是还有什么能让自己张大嘴巴感到讶异的，那一定也是“艺术”吧？其实也许还真有一些所谓的艺术能让你张大嘴巴讶异一番，比如说有人在猪身上玩“艺术”，还有人在人的皮肤上玩“艺术”。
在猪身上玩“艺术”的那位是来自比利时的画家威姆，他给活猪纹身剥皮作画真可谓残忍；在人的皮肤上玩“艺术”的那位名叫赛德尔，她在皮肤上画衣服真可谓是不忍直视。如果不是他们都自称是搞艺术的人，如果不是他们的“作品”都搅动了艺术界的神经，每一个善良的人都不会觉得威姆的“猪皮画”是艺术，每一个保守的人也不会觉得赛德尔在皮肤上画假衣服是艺术。
为啥说威姆的“猪皮画”残忍呢？因为他在活猪的表皮“刺”画纹身搞“创作”，要把一只猪全身画满得数月时间，而猪当然会抗拒，威姆便给猪打麻药，但麻药过后猪还是要“享受”这种艺术带来的“刺痛”，也就是说每只猪都得接受数月的“折磨”，画满之后还得被威姆剥皮，您说残忍不残忍？
赛德尔的“艺术”虽然不残忍，但却也会让很多人“不忍直视”。作为一个文明的人肯定要穿着得体出门，至少也要能蔽体遮羞才会见人，但赛德尔的“艺术”却能让人既“衣不蔽体”又能招摇在大庭广众之下，她的绝招就是在人的皮肤上画出以假乱真的衣服。
尽管赛德尔画的衣服能够以假乱真，甚至画一套运动装就能堂而皇之地跑到健身房蹦蹦跳跳也不穿帮，但当身旁的男士得知她们穿的竟然是“假衣服”的时候，都很尴尬“不忍直视”，毕竟无论怎样逼真的衣服都掩盖不了片缕不挂的事实。
威姆和赛德尔其实有个共同点——他们都是在“皮肤”上玩“艺术”，威姆的残忍赛德尔的不忍直视，这种联系让人不寒而栗——会不会最终变成在人的皮肤上作画然后被他们剥皮当艺术呢？打了几个冷颤之后要告诉您的是，这种“艺术”很快就要被威姆实现了！
威姆有一个非常欣赏“猪皮画”的朋友，他已经开始让威姆尝试在自己的皮肤上纹身作画，他表示自己过世后也要请威姆像制作“猪皮画”一样，剥下自己那身五彩斑斓的纹身制作成一幅艺术大作。您说，这种即将到来的“皮囊画”，是残忍还是艺术？
（文：路过）
