1、叶片外围的齿纹，或者枝茎的刺，看似是无力，是徒劳，植物并不能因为它们就避免了外界的伤害，但某些时候也能够划破攻击者一个小口子。恰如艺术中的悲剧，它们同样不能从根本上就改变人类，但偶尔也能够让人警醒一下。

2、“光明”，不过是喧嚣的代言词。

3、春天在冬天才露出正脸，冬天过后，我却见不到春天的面目，春天已戴上面纱了。

（人们通常觉得冬天的太阳更暖，不就是这个道理吗？）

4、有时，我会不禁想到底是什么促使人与人之间的差异？萨特和一个农民比，自然思想是相差甚多的，但是他和加缪比，思想应该是大部分相同的，可是他和加缪的关系还是决裂了。

5、潜能是无法被展示的，否则展示“潜能”，就是向他人说大话。

6、每个人都会屈服梦想，而当我批判梦想时，那说明我比梦想更具王者风范。

7、不加题目的论文，更具持久性。

8、他追求慵懒所以才当了上司，你好勤奋所以你是员工。令人嬉笑的是，你又不可当上司的面说上司懒，但你未达成事情，上司就能称你懒。循环啊循环，当权者懒人。懒人决定社会生产力。

9、人和动物的区别是什么？人和动物的区别是，人会思考“人和动物的区别是什么？”

10、很多东西都不是绝对的，这句话本身就很绝对。一切皆有可能，那么“一切都不可能”也是一种可能。

11、有了目标及信仰的人就不会麻木吗？如果一个黑社会的青年，他的目标是努力完成老大交给他的任务（犯罪），他的信仰是他的帮派，那么他这样其实也是一种麻木。

12、终于人成了机器人，有了道德而丧失美德。

13、哲学家擅长思辨，但无论如何，又怎能争吵得赢卖菜的老太太。

14、你对我说看不开，我说怎么会看得开，用意念能开门？

15、诗不在乎看懂或不懂，你读着是什么它亦是什么，有时候虽然你理解的含义和主题与作者完全相反，这也不影响，因为这就是诗 。

16、有时候这种孤独，并不是寂寞，寂寞是一个人的主观情感空虚。“孤”是古时皇帝的自称，“独”是独一无二，孤独这一词。从某种意义而言，因为你有思想性的先驱，独特见解，所以常人不能理解，或者不能认可。有时候即使身边有朋友，也还是会孤独，那是因为不是看有多少朋友，而是看有共鸣的朋友能有多少。

17、长时期未联系，不代表不惦念彼此。相反，天天朝夕相处，甚至是在一起三餐相聚的人，也不一定就是你的知心，但是，能这样的人也可以算是熟人或朋友了。

18、选择音乐或体育，往往是许多人的梦想。的确，当我们唱歌或是听歌时总有慰藉，而我们运动时常常咧开嘴笑。我想不管有没有成为运动员或音乐方面的职业，无妨。但每个人至少要有自己喜欢的运动以及喜欢的音乐，以此让快乐伴随一生。

19、明明过得不差，许多青年人考虑社会与生存，开口闭口“现实是残酷的。” 那么，今天你可以呼吸空气，这是不是残酷？今天你至少还有饭吃，是不是残酷？ 只因想要的太多，而且不能自由选择，所以残酷吧。哪里有何绝对的自由，颓废不是对社会的报复，最终害自己。他人是地狱，但也是天堂，社会是真实的。

20、你在塑造他，他亦在塑造你。爱情，其实是彼此创造。

21、人的心，都是为了找到平衡点。所谓烦恼，便是没有确定到这个平衡点，诸如未来不能确定，人就永远不能找到平衡点，所以想未来便是注定烦恼的。但是，也不能说明人就不能有理想主义倾向，或者把梦想当做信仰。

22、我为什么而活着？我为“生活”而活着。“生活”是什么？“生活”就是“生存”。“生存”是什么？“生存”是生动地存在着。为什么要生动地存在着？因为人最后都会死气沉沉地消失，为了对得起自己，所以要生动地存在。

23、任何自寻烦恼，其目的都在于拉近彼此关系。

24、 从没有一人，是的，从没有一人的粉丝能胜过戏子。

25、哲学无疑是女人，若否又如何诱惑我煽智。诗无疑是女人，若非又如何引诱我煽情。

26、从《易经》起源的“天人合一”，理清思路，一是想到地球生态环境与人的关系，其二我理解是想到命运无常，对天不能不敬。故天道和人道要合一。而荀子的“天人相分”，他想到的范围更广，那是宇宙与人的关系。宇宙如此飘渺它和人类社会治乱有何必然？因此天道和人道要分开。我看着两兄弟吵来吵去，天还是天，人还是人。唉！纵观辉煌的哲学史，我不得不说，人文思想的争论是件有趣，但意义并不大的事。意义要大，得流血的。

27、你知道无限，你便知道它的界限是无限，因此也还是有限的。

28、中庸，是无可奈何之说。

29、两千年前的马可.奥勒留，无疑是绝望的。物质和肉体为他所鄙弃，他向往精神世界，然而他所看到的是人在时间长河上的默默流逝，是人在命运无常中的无奈，因此他选择任由自然法则安排。我认为，他并不快乐，物质和肉体马可已是绝望，而精神？显然他对其思考的结果亦是无助。

30、佛陀能无情到置之不理自己的父亲，却能有情到慈悲众生，普度众生，让我不禁质疑他的存在。

31、在哲学菜谱上，有时我不忍说哪道好吃。每一种哲学都代表哲学家的一个理想。作为理想，我不忍说谁的理想是高还是低，那毕竟都是悬浮在空中的楼阁。

32、哲学，无非就是告诉你：处处是哲学，处处亦不是哲学。什么意思呢？我们能从存在的事物里得出各类思想，因此处处是哲学；而我们通过反思，又会指出别人的思想中总有不尽人意的地方，我们便认为别人的思想皆有不完善之处，也即处处不是哲学。

33、钻研冷门科目，从事冷门事业，便是明白什么是持久，什么是生命力，譬如哲学。从伏羲起始持续到现在，可见哲学的耐力，万物思想的总和从它那儿生根、发芽、茁壮成长，以致变成苍天巨树。

作者：好汉