前不久见了个朋友，他刚辞去某互联网大厂的高薪职位。所有人都说她疯了——那份工作太“有意义”了：高薪、地位高、有前景，而且当下就业压力这么大，这么有前途的工作哪里找？
可他告诉我，每天走进办公楼都像上坟，做着自己毫无感觉的项目，开着一个接一个的会议，最可怕的是，他已经想不起上一次为工作感到兴奋是什么时候了。
“现在呢？”我问。
“在做一个特小的项目，帮独立书店策划线下活动，钱少了很多，但特别有意思。每天醒来都迫不及待想工作，感觉自己活过来了。”
看着他发光的眼睛，我突然明白：当代人最大的误区，就是把“意义”架得太高，却遗忘了最朴素的真理——有意思，才是最好的内在驱动。
一件事情不要总是追求什么人生的大意义，当下的感受才是我们能把控的，才是影响我们持续做事的。
我回想起上半年读的古典老师的的《拆掉思维里的墙》这本书，该书开篇就陈述了一个观点：有意思比有意义更重要。
人生意义像是目标，我并不反对有目标，但是一味地毫无底线的追求目标，甚至不仅不能离目标更近，反而会反噬自己。
所以要把握好当下的感受，怎么讲呢？在我身上我也发现了这个规律，比如学习篮球这件事，我为了自己能健康，多一项技能，能增强自己的团队协作能力我才去学习篮球。这是意义。
虽然意义作为前提也十分重要，但如果自己非常抗拒打篮球，每次球场上那种难受的感觉直顶的自己想吐，那这些意义再多也没用，因为心理排斥你根本无法说服自己。
所以一定要培养自己那种去无限寻找正反馈的能力，这对于学习任何东西都至关重要。
再拿学习篮球举例子，当我能在篮球这项运动上找到正反馈，我就不那么排斥了。想想我为什么排斥？因为我个子低，因为我耐力不行，因为我反应慢。
这几项都很弱就导致我会形成一种“我不行”的心理暗示，进而我就会陷入恐惧的情绪之中，你看，即使我知道篮球能给我带来很多好处，但是当下的感受也让我抛弃意义，找借口“以后再学”，所以我根本就不愿去尝试，大概率以后也不会去学。
而当我把学习篮球这项运动拆解之后，我发现自己在耐力这方面是可以把它变成优势的，我很喜欢跑步，每天跑步五公里，因此我在篮球场上我可以比别人坚持更长的时间不下场。
只要一直不下场，我就能多学习其他的技巧，运球，传球，投球……这些学会了之后有了正反馈，我就不排斥篮球了，甚至我会自己一个人在篮球场玩一天。
因为我已经找到了一种入门我不了解的领域的具体方法。
再比如我写作这件事，刚开始阅读的时候，我就给自己定意义：今年一定要写几篇优质的书评，带着这个“大意义”，我每次读书都在逼着自己记住书中的金句，书中的人名，导致我心思完全不在享受阅读这件事上，阅读效率极低。
所以每次读完书读书笔记根本无法动笔，所以又一心去探寻最佳的读书方法，于是有一段时间就进行读书方法论的主题阅读，知道了很多阅读方法。
其实后来才发现，自己阅读时根本不需要那么多方法论来支撑，需要的仅仅是降低对自己的标准，慢下来，多思考；读书笔记半天动不了笔，那是因为害怕失败，没法写出通篇大论的读书笔记，那就降低标准，哪怕能写出一两句也是属于自己的收获。
但事实往往是只要你下笔，你就会发现其实写并不是那么难，结局往往会有惊人的收获。开始动笔之后，我发现灵感像是汩汩清泉源源不断了。
正如古典老师在书中所说：出发常常是偶然的，到达却是你选择的。手攥着一颗小珍珠，就可以出发，迟早你会找到很多珍珠，找到穿珍珠的线，把它们串成项链。你也不知道最后能穿成项链，但每次意外找到珍珠的时候一定是十分快乐的。
其实很多我们熟悉的行业大咖，他们改变世界的创新，往往源于“有意思”的初心：
王羲之挥毫泼墨，是沉醉于笔走龙蛇的快意，而非成为书圣；
袁隆平研究杂交水稻，最初是着迷于那神奇的生命力；
乔布斯研究字体排版，纯粹因为觉得字母的造型迷人，这后来成为苹果电脑的核心优势。
他们都是在“有意思”的驱动下，不知不觉走到了“有意义”的巅峰。那应该怎样在日常生活中实践“有意思”哲学？
举个我今早的例子，最近工作很忙，压力有点大，于是去附近的村子里转了转，偶然遇到一只黑色小猫，我就想打开相机给它拍照。我想拍一张它坐着的照片，它不是很配合，我找好机位，它就朝着我跑过来，用头朝我身上蹭。
所以我就拿树枝逗它玩，拍了几张它的近景照片，也非常可爱。拍这几张照片我差不多花了半个小时，我也不知道有啥意义，但确实非常开心，今天一天内心都是舒畅的。
想起了美国心理学家米哈里提出的“心流”理论：当你完全沉浸在某件有趣的事情中，进入物我两忘的状态，这种体验本身就会带来巨大的满足感和幸福感。
此时，你不需要追问“这有什么意义”，过程本身就是回馈。
最后希望每个人都能有一双发现美的眼睛，活出自己的生命力，最好的意义就在当下，就在每个开心的，充满生命力的时刻。
