神童和学霸都是沉重的枷锁:对张炘炀现象的再思考

笔记:

一位医生,医术非常高明,我们把他叫神医。一个孩子学习特别的好,年龄又特别小,他的智商远远超过同龄人,我们叫他神童。

这些神医也好,神婆也好,神童也好,有没有夸大的成分?有没有歪曲事实的成分?我觉得有。因为人有突出的优点,他也一定有局限性与缺点,没有完美的人。但人有一种崇拜心理的,这是一种宗教情怀。他总要找一个偶像去赞美崇拜一下,于是出现了神医、神童。

其实神童就是个标签,别人贴在你身上的标签。没有一个孩子宣告自己是神童。是老师、家长、周围的人给他贴个神童的标签。

你一旦有这个名号,你可能就被这个名号定死在一个精神的监狱里去了,这个名号是对你的一个限制,这个标签确定了你人生价值所在,确定了你的性格。就是学习要好、要努力,要永远冲到别人的前面去。这其实是一个非常沉重的十字架,是你背不动的十字架。人就是人。

想起当年老子被一个崇拜他的年轻人侮辱了一次:“你哪里像个神仙,像个灰老鼠。”当这个年轻人第二次看老子,想跟老子检讨一下。老子说:“你所说的这些圣人啊,神人啊,我早就把这些扔了。”庄子说:”神人无功,圣人无名,至人无忌。”神人是不追求功的,,把功,把名,统统扔掉。因为这些大智者早就认识到,这些名号都是枷锁,都是背在你身上的沉重的十字架。

我相信张这个年龄没有分辨能力,人家说他是神童,他就觉得自己是神童,6年小学才上了一年,初中才上半年,直接上高中,10岁的孩子上大学。上大学没有生活自理能力,父母就去陪读。这个神童名号就给张制造 了2种可怕的枷锁,第一,必须努力地学,必须名列前茅,不然就没有神童的名号,为了维持这个名号,下功夫维持名号,实际上是把人商品化了。第二,张骄傲了:“我是神童,你们不是。”他觉得自己是神童,这样强化了自己的形象,强化了以自我为中心的情景,与别人的交流大大减少。

这个标签是很可怕的。任何标签对人的发展都是一个限制。对人性都是一个破坏。因为人性必须在自然和自由的状态下发展,不能赋予太多的文化的社会的政治的含义,人就是人,以人为本,而不是去添加什么名号。

我记得我原来在宣传部门工作的时候,外发文章、到中央的文章的数量等等,都是江苏第一。我那个时候非常骄傲,所有人都夸我的。我后来发现,太累太累,我由此可能会付出生命的代价,那几年对我的身体是伤害太大了,那个工作量超出想象的。我年年是先进,就不能不是先进了,不是先进领导就不高兴了,领导年年给我增加任务。我实在是承受不了了,我就下决心辞职,否则我会付出健康的代价,如果我当年不辞职,早就呜呼哀哉了。我自己就体验过名的可怕。

不管是什么名,都是有毒的东西。只有这些大思想家,具有极高智慧的古代的先哲,才看出名的可怕。“神人无功,至人无忌,圣人无名。”真正到了神圣的状态,名就无用了,但是人啊为名付出的代价太大了。不要轻易地叫一些孩子“神童”“学霸”,这类孩子最容易出问题。因为他们戴了这样的枷锁,背负着这样沉重的十字架。人就是人,人的根本就是动物,在动物的基础上加了一些良心道德智慧。

让神童,学霸这些名号扔到垃圾桶去把,这些东西没有什么意义。这些名号只能增加一个孩子的骄傲自负以及枷锁。


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