中国画之所以能为大众接受，是因为它的人性至归的"至善"。既然是养心修身之术，谁都不会排斥，是人性的需要。
中国画就是让人静下来的艺术，它不表现战争，不表现血腥，不表现暴躁，也极少表现焦虑。它追求至静至远，调和天人。
这种艺术观念源自老子思想，无所谓消极积极。今天人类的生存环境中，生态恶化，空气污染严重、社会压力那么大乃至有人会跳楼，中国画不啻是一剂镇静剂，是慰贴人心的良药。
中国画又是最人性化的，因为它有两大功能：养心修身之术和知世悟道之功。只不过他对大众提出了一个门槛的要求大众必须要先改造自己，而不是去改造中国画，要把自己提升成有文化的、有境界感的，有操守的人，才能进入中国画。
中国画对画家有人文要求，要"人"、"文"双修。对欣赏者的要求同样也要有"文"，"文"是进入中国画创作和欣赏的门槛，也是沟通画家和社会的桥梁。
徐複观《中国艺术精神》有段话说得好：顺著现实跑，与现实争长短的艺术，对人生、社会的作用而言，正是"以水济水""以火济火"，使紧张的生活更加紧张，使混乱的社会更加混乱，简直完全失掉了艺术所成立的意义。
中国画启示人养心修身，知世悟道。孔子说"见山思仁，见水思智"，醉心于看画人远离势利，离善境更近。一时达不到，但能使人向而往之。"成教化、助人伦"，是艺术的社会功用。而最大的"教化"与"人伦"便是向善。
时代精神无是非高下，艺术自有艺术的自身规律。科学带来发展也带来了诸多的烦恼，生态环境越来越差，资源越来越少，对自然山川的向往必然成为人类的共识。"刻意求新"在我的文章里是个贬义词，尤其在中国笔墨文化里。一刻便有做痕，一做便落下乘，刻意打造往往走向问题反面，违背艺术规律。
中国画最高境界就是"自然"二字，是因为"天人合一"的终极理想形成了自身的规律。中国画论没有"创新"这两字，有传承、继承、独到。人的基因有差异，准确地表达自己，个个都"独到"。正确地领悟前人的智慧，又能够在山川自然中有自己的感悟，便会"独到"，真实地表达了自己，肯定是新的，不是"创"的，也不是"求"的，是流出来的，下意识的，是"水到渠成"，"刻意"、"苛求"，终不是高境。
传统中国画一从思想入，二从书法入，中国画家一生都重涵养，是养出来的。中国画重藏不重显、重涵不重露。
傅雷的《观画答客问》说："一见即佳，渐看渐倦：此能品也。一见平平，渐看渐佳：此妙品也。初若艰涩格格不入，久而渐领，愈久而愈爱：此神品也，逸品也。
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