我是晋城樊登读书会赵永军，这是我的“每天写一篇”原创文章的第36篇。
应书友要求，摘出原在微信里讲过的《悦读论语》，特别是易被误读的，加以修改，以飨读者。
《论语里仁篇四》第19章：子曰：“父母在，不远游。游必有方。”
这句话关键的字是“方”，至少有两三种解释。
朱熹：游必有方，如己告云之东，即不敢更适西，欲亲必知己之所在而无忧，召己则必至而无失也。
杨伯峻【译文】孔子说：“父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。”
李里：“游必有方”。你可以离家万里，但是你要给父母写信报平安，要让父母知道你的下落，要随时保持联系。
总之，前三位的解释大同小异，基本是方向、方位、下落、去处。
但南怀瑾老师对这样的解释有意见。
他说：古人讲父母老了，怕没人照应，而不远游，即使要远游，也一定要有个方向。这种解释，我不大同意。有哪一个人出门会没有一定方向乱走的呢？到月球去也还是个方向。
他认为“游必有方”的方是指方法的方，父母老了没人照应，子女远游时必须有个安顿的方法，这是孝子之道。“方”者应是方法，不是方向。
我们还是查一下这个字的前世今生。
文言版《説文解字》：方，併船也。《说文解字》：方，相并的两只船。
可以设想一下，如果是我们自己，准备出远门，父母年龄也比较大，我们会怎样？
首先我们会安顿一下父母，并告诉或亲戚或朋友，万一有个事可以替我们照应；第二会告诉父母我们要去哪儿？如果有地图会标注出来；第三，如果是一人出门，父母也很难放心，我们往往会选择一两个伴，结伴出门。这样父母会比较放心。
从人生经历来体察这个字，我对“方”的解释可能是三层含义，第一是方法，即对父母安顿的方法；第二是方位，要去的地方；第三是和谁结伴。
有人会问：这是你自己瞎想的吧，有依据么？
有，第一、“方”的本义是并行的船，即有结伴而行的含义；第二是方法，第三是方位，这都是“方"的引申义.
中国古人用字精准而又含蓄，往往一语双关，甚至多层含义，也未可知，这只是我的解释，仅供大家参考。
一孔之见，敬请指正。
