日子在一天天的流逝，好在，自己的心不是空虚的，每天的生活也被那些自己格局范围内认为正确的有意义的事情所填补和占满。在严谨的，几乎没有机会让思想开小差的状态里，忘掉关于失去，关于死亡这样的话题。
有时候想想，是不是诚如樊登所讲，之所以每天这么勤勉的工作，认真的生活，是因为如我一样的这类人，感受到了死亡的威胁，更加想利用生命的有限时间活出自己以为的所谓的价值和意义？
经常有熟悉的人或不解或调侃的问我：你为什么要这样对自己？人能鬼光几天？不如好吃好喝，该享受享受，别让有一天，突然咯嘣一下没了，却什么都没有做过。
我笑。想一想，其实，他们和我的想法是一样的，大家都认识到生命短暂，要珍惜这来之不易的时间去享受人生。所不同的是，我们对“享受”，以及“过好人生”的理解是有出入的。
作为芸芸众生中普通的一员，我享受人生的方式是尽可能多的学习，成长，把人类从古至今的圣贤经典都一股脑儿灌进自己的脑袋里，同时，随便蹭点心理学方面的僧饭。在这个过程中，如果能够尽可能多的帮助到更多的人，那将会更加圆满。但是，还是得诚恳的承认：对于死亡，我还是没有看透，还是非常恐惧和害怕。
今天，偶尔查看微信群，读到王晋的一则每日阅读心得，大受启发。一方面，王晋的随笔真是短小精干！另一方面，他引用的钱穆先生的关于生死的一段话，令人有种一瞬间的理解和贯通，好像身体的某个地方被魔咒解除了，恢复了灵活而自由的本体。
钱穆先生说“人之生命，本为求完成其德性与其任务与使命；则为完成其品德与其理想之任务与使命而死，岂非死得其所。如是则死生一贯，完成死，即是在完成生；完成生，也即是在完成死。”
多么深刻的阐述！完成死即是在完成生，完成生即是在完成死。假如有人仅仅经历生的阶段，那么他的人生是不完整的，他对自己的任务和使命也不会有更加清晰的了解，他不会以积极进取的态度去对待，以只争朝夕的雄心去实现。因为对他来说，“明日复明日，明日何其多”！今天没有做的事，完全可以留到明天，他有数不清的明天。可是等到明天，他还可以悠闲的懒散的告诉自己，没关系，我有的是时间，有的是明天。
因此，以死亡为一个节点，是对人生的约束和成全。当终点来临，他微笑着，平静的闭上双眼，放心洒脱的留下身后事任人去办，留下空白任他人去填补，留下评论区任他人留言。他的人生已经完成，盖棺定论，他是否完成了他来人世间一趟的任务和使命，是否“死得其所”，是非功过，也只能任由他人和历史来见证了！
这样想想，死亡，似乎没那么可怕了。
但愿不是一时的通透。
