什么是峰会？
峰会，指的是高手与高手之间的对决。涉及多国或多边国际性问题的，由各国最高领导人参加的、预计会达成某些共识或某些共同纲领性文件的国际会议。
2018年2月9日到11日，国学糖全体成员在无锡途家别墅酒店召开了该共学团队的第一次峰会。
出席此次峰会的高手有（按到场先后顺序）——
美丽温婉的轶兰女士携女儿乐乐、睿智仁义的刘顷女士携女儿郭郭、个子不大志气不小的小刺猬携先生王成和儿子小贝壳、就一张嘴厉害的小墨携女儿、跟小墨一个妈生长着两张不一样脸的袁小妹携先生沈路女儿小布丁、大气庄重的小燕携一对儿女加小美、敏锐奇巧的素墨携自己的背包。与线上同步对接的有无时不在线的琳琳，偶尔冒个泡的思思，难得冒个泡的小小和传美。
本次峰会的主题——如何共读《论语新解》
峰会10日上午主要议程记录：
1、刘顷女士致欢迎辞
国学糖取名已久，我们在其中读过《大学》，现阶段是在跟着伯凡大叔专栏写读后感，18年我们要开始读《论语新解》。我们为什么要读经典？经典是思想之源，读经典是追本溯源。经典是什么？是人人都想读，但是人人都怕读的东西。所以读经典能让我们挑战自己的舒适区，在啃经典的过程中锻炼自己的专注力。“孔子登泰山而小鲁”一旦读过经典，其他的书读起来就非常轻松自在。为什么经典要读《论语新解》？孔子的思想是中国人价值观和哲学体系的重要组成部分，我们通过读《论语》能够寻找或者顿悟我们自身和我们周遭的人事物等的存在，能够解释很多林林总总的现象，打通任督二脉。以后我们还要读《道德经》，还要读其他的经典，形成贯通之势，使我们能稳稳的立于时间里，立于世界中。这条路还是比较艰难的，但我们要相信道不远人。
2、美人一分钟介绍
刺猬：17年是我收获最大的一年，加入国学糖通过写作元认知了前世今生，常常感怀，时时感恩。当初加入时我是斟酌了小半月的，如此慎重，因为在乎。
素墨：加入国学糖的这一年，是我最敞开的一年，虽然在浩途呆了一年多的时间，但是真正让我完全打开自己的事过去的几个月。在这里可以尽情呓语，非常自在和安全。
顷：我是一个自己能给自己找乐子的人，虽然一个人在北京我也并不会觉得无聊。但是国学糖的共学让我更近一步提升了梳理自己和看见别人的能力。每篇文章我都会很用心的点评，通过她的文字去推测她的心境和处境，这些内容特别能引发我的思考，所以，这种共学的方式真好。
燕：每周五是最难熬的日子，闭门码字，却离题千里的感觉哈哈哈。写完之后，却又浑身舒坦。特别期待的就是看到大家的文章，真是一场盛宴。通过每周的写作输出，现在看很多事都不是事儿，哈哈哈。
小墨：让我来说说国学糖是一个怎样的共学团体？首先，它不收费！进来的门坎很低。那进入的要求是什么呢？一颗真心。由此，它的门坎也可以说很高。真心大家能想到的是彼此肝胆相照，不遮遮掩掩。是的，但是这仅仅是一个层面，这里的真心更是对自己的真。能真实的对待自己的过往，检视自己的现在，面对自己的未来。我们的眼睛里常常住着别人，心里却又放不下自己。以前我们对别人好，现在我们更要对自己真。那么，轶兰，当你写作的时候，告诉自己，这里只有自己没有别人。
小妹：生娃前随性，有娃后焦虑。小墨姐钟情跟各姐妹“私会”，无暇顾及我。花299元给我报个007写作群，我通过写作梳理了自己，把一些东西理顺了。小墨看到我写的文章还有些血肉，认为我通过了进入国学糖的观察期，向群主顷姐推荐我入群。此番非常坎坷，我很珍惜。大家对我很包容很照顾，在这里有了大学时读书和学习的劲头。
轶兰：17年对我来说是很艰难的一年，这一年把自己深深的包裹起来，情绪时常处于低频。以前娃给老人带，很多的问题，现在自己亲自带，自己看了一些书，还是问题多多。我害怕娃成为我这样，是一个焦虑重症妈妈。（此处有动情）
3、赠书仪式
赠书人：刘顷女士
受赠人：小刺猬、袁小妹、小燕、轶兰
4、我读《论语新解》的一点感受（顷、小墨）
顷：《新解》旨取通俗，求其为一部人人可读之注。
然苟非通观群言，亦无以启发新知。众说己见，既如水乳之交融，何烦泾渭之再辨。
虽读者或多费玩索之功，然亦可以凝其神智，而浚其深慧。
但问耕耘，莫问收获。
墨：（1）不仁者，不可以久处约，不可以久处乐。仁者安仁，知者利仁。
什么是仁？
仁即爱人。“泛爱众而亲仁”“已立立人，已达达人”是处己处群，人生一些可久可大之道。
仁就像桃杏之核，为生命之根。
仁是一种心境，安仁者不管处于困顿还是逸乐中，此心自安。不仁者反之。
（2）唯仁者能好人，能恶人。
没有仁会怎样？
麻木，故有词“麻木不仁”。为啥？
心所喜，不能好，心所厌，不能恶。长此以往，没有辨别好恶的敏感，没有体善察美之真心。其所好恶，皆不得其正。是麻木也。
不仁者，不辨是非，失己真心。
（3）苟志于仁矣，无恶也。
这条“无恶”跟上条“恶人”矛盾吗？
仁者恶人，其心仍出于爱，欲其人改过自新返于善。实际是一种慈悲心。
5、18年愿景，每人一分钟
每个人的发言记不清了，大体指向几个方面：
18年要更敞开，接纳自己；
17年学会了脚踏实地，18年要兼以仰望星空；
每个人都有自卑，自卑是用来超越的，阿德勒说超越的终极方式是成就别人，奉献社会；
好好研读经典，观群言，通古今。
……
6、自由讨论（略）
10日下午驱车前往钱穆钱伟长故居参观
印象最深的点有无锡钱家的六院士；整个家族积钱财、重教育，兴办怀海义庄（寓意胸怀如海）；钱氏家训个人、家庭、社会和国家的四块大匾；门第书香对子女的影响和熏陶。
在参观过程中，刘顷女士给大家讲解了字体演变和辨识的知识，给大家读了钱氏家训，涉及中国书法史和中国历史知识的方方面面，得到了历史系毕业的小燕女士和文史哲不分家的语文老师小墨女士的首肯。其他几个除了拍照，啥都没说，因为她们实际上啥都不懂，羞于启齿，不，没法开腔。
10晚上泡温泉和夜聊
泡温泉略写——衣服穿得不多，怕写走光了。在水里仰望了不茂的林里修长的竹或枝桠开散的桃树围起来的天空，是属于正儿八经的雾里梦花，水中望月。缅怀了浩途的时间缝儿里的人儿和事儿。并且帮小墨同学寻找了她遗落的眼镜。
夜聊从郭郭的学期评价说起，谈到小贝壳的幼儿园，小布丁妈的阶级焦虑还有淡定的小燕姐。夜聊后面是凌晨聊，笔者枕着小燕姐的大腿睡着了。据说办了两件大事儿——小贝壳的幼儿园选定了，布丁妈回家准备买学区房。
峰会达成的共识和纲领性的国际性文件
1、在伯凡写作期间开始诵读《论语》，按照内容先后，从学而篇诵读起，实行打卡制度。
2、共同诵读一个相同篇章的内容，以学而篇为例，共16条，16句话，每天在其中任选10句诵读。10句之外可以加诵下面的新解或者说自己的心得。（10句必诵+随意选诵）
3、根据篇章的条数多少和难易程度来决定该章诵读学习持续的时间。
4、伯凡结束后，除了诵要写。结合自己的学习理解，生活体悟或考证迁移对指定10条内容进行输出，每周一篇。
5、待商榷：交作业时间目前是周五12点，小妹提议到周六下午五点
特别鸣谢
此次峰会赞助商是途家别墅922房主刘顷女士，提供了包括915两房升三房的升级费在内的七晚别墅
刘顷女士同时提供了送糖里姐妹的《论语新解》一书
袁小妹为每个人精心定制了学国学写国学的个人专属笔记本（现在时髦叫啥我忘了）
钱穆故居门票小燕女士赞助
10号晚饭，轶兰在东北菜馆的“妇女主任”包间请客
小美高端大气上档次的贡献了自己
众姐妹自己买了菜，出钱出力出嘴的各有，三天时间之间外吃了一段饭。
小刺猬和小妹赞助了家属，在我们进行高端会晤时根据需要帮我们拍照、录像和溜娃
尤其感谢小墨女士，把贡献的美名和出钱出力的机会都让给了他人，这是她成就他人的第一步。
小a有话说
妈妈，你们这个会议不能叫峰会，峰会是指的国际间的高端会议。貌似，好像，可能，也许，大概她说得有道理。“峰”有高峰顶峰之意，又有先锋先锋之意。而我们如此这般貌似不能算个峰，只能算根葱。
如果硬要沾点“峰会”的亲戚，只能是“疯会”。几个疯狂的女儿起心动念长出疯癫的想法，认为各自能手捧“论语”，贯通一二。实际呢？
“自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高”
是一棵松还是一根草？是峰会还是疯会？是自卑上的更自卑还是在自卑上的小超越？
在你！
在我！
在每天！
又在明年此刻再会！
