说着说着就说到眼前来了,还是回到学校图书馆。
我对孙婉晴说:“像这种问题,如果不是引经据典、查百度、背课本的话,想用自己的话说出来还要接地气,肯定有无数漏洞。”
孙婉晴说:“你怎么想就怎么说,胡说八道也没关系,又不是毕业论文要多么严谨。”
我说:“那好吧,我就勉为其难试一试。
要讨论生命有没有意义,首先就得承认生命的客观存在——有个最本质的东西是什么呢?不管地球还是宇宙,还是房子汽车这些东西。这一切的一切都是由于你的自我存在为基础的。
如果你失去了自我存在,整个世界也就不存在了。什么意思呢?就是说,如果你自己不存在了,你就不能感知这个世界了。就算这个世界还存在,也已经和你没有任何关系。
反过来说,如果这个世界完全毁灭了,而你还活着,对你来说这个世界也是消失了。如果仅仅是你自己从这个世界上消失了,对你来说你是失去了整个世界,对整个世界来说消失的只是你自己。
要说这人生有意义吧,它的确有意义。不然怎么解释我们地球上的人类生存了这么多年还生生不息?而且人口膨胀都这么厉害了,还在继续增长?如果说生命没有意义的话,那人类早该毁灭多少次了。那问题是生命到底有什么意义呢?——生命的意义也就在于我们赋予它的意义。
换句话说就是你想要成为什么样的人。
你想成为一个英雄,还是想成为一个恶棍,或者想成为一个和尚道士,或者想成为一个白领,或者想成为一个官员,这都是你追求的理想,也是你的志向。
你想成为什么样的人,你的生命就有什么样的意义。问题来了,如果没有一个远大的理想,当一个和尚、道士就没有人生意义了吗?!
不是的,和尚道士也是有追求的。只不过他们追求的是自我修行。包括古代道士炼丹想要寻求长生不老之药或者想极力延长自己的寿命、探寻人世间永生的真理也是一种追求。
只不过他们追求的东西和普通人追求的不一样而已。这种追求实际上就是对自己生命意义的一种不同的探索方式。
这并不是说存在即有理,而是说首先有存在,然后才有意义。当然有很多宗教宣扬灵魂不灭,或者说是有神不灭,但是最终的这个,不管他们所说的这个灵魂,还是所谓的这个神,他没有一个载体,没有一个宿主,那是不行的,至少需要有一个人的身体做器皿才行。
孔子曾经说过:“未知生焉知死。”
如果一个人连活着都搞不明白,怎么会明白死这件事呢?就是这个意思。俗话说得好,这人要活出个样儿来,不光给别人看,也是给自己看。
你不能把这个世界让给你所鄙视的人!
为什么?如果你消极避世遁入空门修佛修道,这固然没有什么错,人各有志嘛。如果你是因为看不惯这个社会上很多不公平和不正确的事情,而自己又没有能力去改变的话就消极逃避——不去承担起自己应该承担的责任,这是不是一种懦弱呢?!
又比如说,在你人生中不管是求学还是在工作过程中肯定有很多人很多事让人不爽,难道说我们把头藏在沙子里不去看、不去想这些不公平不正确的事情就会自动改变、自动消失吗?!
不会的,那么我们就要充分发挥我们的主观能动性去改造这个世界,让这个世界变得更美好!在我们进行一系列改变活动的同时,也就赋予了我们自己生命的意义。
不管我们喜不喜欢、愿不愿意,我们无法决定自己的父母和出身。从呱呱坠地的那一刻起,我们根本没有任何选择的余地。只能被动的接受这一切。
包括你妈妈喂给你的是人奶还是羊奶,包括你的父母是把你抛弃在冰天雪地的街头让你活活冻死,还是让你在温暖如春的房子里衣食不愁,我们都无法选择。
这都是改变不了的,只能被动接受的。但是当我们成年了,有了自己的独立思想之后就有能力选择自己想要的生活方式和自己想要做的事情。
当对自己所做的一切有了主宰能力的时候,我们的生命才真正有了意义。
我们终其一生都是在不停的做选择。
可以选择不同的饮食,不同的教育,不同的住所和不同的享受。因为通过努力学习、工作赚钱可以让我们的人生选择有更大的选择余地,也赋予了生命更加丰富多彩的意义。
有人写过一首诗:“有的人活着他已经死了,有的人死了他还活着。”说的就是这个意思。虽然有的人活着,却如同死了一样。他根本就没有弄懂生命的意义,他只不过是随波逐流按照别人的价值观去生活,按照别人赋予他的意义去存在。也不知道自己真正需要什么、想要什么,也不知道自己真正的内心到底想要什么。
所谓的一生追求孜孜不倦,所谓的日夜不息不停向前,所谓的认为自己的勇敢追求,所谓的认为自己渴求的理想,不过是对一切身外之物的获取。而一个人存在的终极意义是向内寻求自己的内心,倾听自己内心的声音。
想一想我们不能改变的,再想一想我们能够改变的,我们最后能自由支配的就是我们自己的内心和自己的思想。
夜深人静的时候扪心自问,自己想要得到些什么,然后通过做什么样的事情可以得到自己想要的东西。我们人类,包括所有的动物和所有生物,从存在这个世界上的那一刻起,就是在不停的做出有意或者无意的选择。
从选择自己的生死,到选择趋利避害再到选择和自己的命运抗争,选择努力掌控自己所不能掌控的事情。路是自己走的,但朝哪个方向走选择权却在自己手里,生命的意义就在这里了。”