古代的女人为什么都早熟?

《雍正御制耕织图》是由清宫廷画师精心绘制而成,其中耕图织图各23幅,每幅画上都有雍正题诗。

其实,岂止是中国?全世界都是如此!

男权社会,女人早熟。

一小撮早熟的男人帮,内心虽反感,却不知从何而言。

只是,女人早熟,古代尤为明显。

最明显的表现就是:女人的结婚时间,普遍比现在早十年甚至更多。

有人说:这是因为古代人的寿命短。

其实,这完全不是一回事。若说短寿,男也一样。可咱国古代规定的结婚年龄,女人比男人至少早五年哦!

多分泌五年的肾腺素,这是啥能量?这还不全搭在咱这些孙子身上了。

壹丨女人比男人早熟几年?


天、地、人三才,发现并研究这三要素,是咱祖宗最伟大最牛逼的智慧。

不借助任何科技手段,竟然研究明白了女人。

咱们的老祖宗,发现女人比男人成熟要早。

所以,按照周代的礼制,女孩子十五岁就可以结婚了。

礼》曰:“女子十五许嫁。纳采、问名、纳吉、请期、亲迎,以雁贽。”

纳采、问名、纳吉⋯为结婚“六礼”。男女结亲,男遣媒妁往女家提亲求婚,向女方家纳“采礼”。古纳采礼用大雁。大雁守时、讲信用。

可要求结婚的男人,不能十五六岁。男人要娶媳妇,得二十岁。

孔子说:“夫男子二十而冠,冠而后娶,古今通义也。”

《雍正御制耕织图》。女人肩负着哺育下一代的责任。

圣人不过法先朝,说的就是三千年前的周制。

冠,是古代男子的成人礼,男人从此有名、字,从此以后才算成人。

男人,整整比女人晚成熟了五年。社会权力掌握在男人手中,可上帝偏偏让你少五年的心眼。

虽然有圣人之说,大儒们就男人女人成熟相差几年这个问题上,却各有意见。

这件事,在汉晋时已吵得不可开交。

郑玄,儒学大师,他根据《周礼》、《春秋谷梁》、《逸礼本命》等先贤语录,认为:男必三十而娶,女必十五乃嫁

看看,男人女人成熟差也忒大了点:十五年。

按照这个标准,青梅竹马的婚姻那就是梦想。这个年龄差基本上都是师生恋。

晋代王肃,是晋文帝司马昭的岳父,儒学大师,他根据《孔子家语》、《服经》等典籍,以为:男十六可以娶,女十四可以嫁

这个王肃算是给男人争点面子:男女成熟差两年。

《雍正御制耕织图》大量的家务,照顾老人都是她们的工作。

无论大儒怎么瞎哔哔,女人比男人早熟,都是定论的真理。

到大唐贞观元年,皇帝曾下诏:男女无室家者,各州县应该鼓励聘娶,不得抑制。

规定:“男年二十,女年十五以上,及妻丧达制(服丧)之后,孀居服纪已除,都要积极再娶再嫁,令其好合。”

对于坚持“守志贞洁,并任其情”,大唐政府也不干涉。

这样的制度,在咱国,一实行就是几千年。

当然,今天,大不同了。男女一样都到成熟年纪办事,早熟不早熟,已不再考虑。

贰丨《黄帝内经》揭示的秘密


女人比男人早熟,意见领袖们各执己见,观点丛生。诸候国的国王们也为此而困惑。

有一次,鲁哀公就问孔子:“都说女人比男人成熟早,男子十六而精通,女子十四而化育。可是,周礼为啥说男人三十而室,女人必二十而嫁,这不是有点晚吗?”

这事,咱圣人最明白。孔子回答:礼上说的那是上线,最好别超过。“男二十而冠,有为人父之端;女十五许嫁,有适人之道。”

男人三十岁未娶,在古代,有个名一一那叫光棍。

明《人体十二经络》的彩色插图。

《黄帝内经·素问》上说:“女子七岁,肾气盛,齿更(换乳牙)发长;二七(十四岁)而天癸至,任脉通,太冲脉盛,月事以时下,故有子。”

这是从中医理论上讲的:天癸水是人成熟的标志物之一的元精,天癸至,则肾气饱满,月经溢。

而另外一个指标,就负责人阴气和气血的任脉通了(督脉在人的后背,主阳气和真元),太冲脉管的子宫卵巢便正常运营。

而男人性成熟要比女人晚两年。

汉代《说苑·辨物》中,也有相似的认识,说女孩子十四岁基本成熟。

几千年前的中国古人,在观察男女发育时,确实很细,发现了女人比男人提早成熟。

汉代《大戴礼记·姓名》上说:“男女异长,各自有伯仲,法阴阳各自有终始也。”妇人到了十五岁时发生了变化,“阴阳道促,蚤(早)成。十五通乎织丝任之事,思虑定,故许嫁笄而字。”故曰:“女子十五许嫁”

繁衍,是动物生存的需要,大自然中多数雌性动物都要比雄性早熟,也是生物进化的结果。

《雍正御制耕织图》,从采桑到喂蚕,多由女人承担。

而人类,更要面对社会制度压力。

《左传》写战国时沿海越王句践曾下令:“女子十七未嫁,其父母有罪;丈夫二十不娶,其父母有罪。

这是人口发展的需要。人口多,意味着兵源足,赋税多。

到年龄不结婚,治父母罪。

汉孝惠六年,为推动国家人口增长,“令女子年十五以上至三十不嫁,五算。

汉律:人口税,年“人出一算,算百二十钱。”女人不嫁,五倍收税!

而相对贱行的商人与奴婢,毎人年人口税只有两算。才240钱。

当剩女,在那个时代,是要拿银子的,还真不容易。除非你熬到三十岁以后,当上了“齐天大圣”。

宅在家里的女人,一年交五倍的罚款,“圣”的身价是钱堆出来的。

叁丨女人不早熟也得早熟


在这样的压力下,还管得过来瓜熟不熟?半生不熟也得摘了,慢慢揉搓熟吧!

女人出嫁的年龄,也越来越低。有嫁人的机会,赶紧抓住,圣女养不起啊!

平头百姓如此,帝王之家也一样。《隋书》记载:南阳公主,是炀帝长女。“美风仪、有志节,造次必以礼。”十四岁时,嫁许国公宇文述儿子宇文士及。

等到大隋覆灭,她的大伯子宇文化及杀了她父亲隋炀帝,十八岁的她也削发为尼了。

《雍正御制耕织图》,秋冬季是女人相对清闲的时光。

女孩子十四岁出嫁,真的不少。《隋书》这样列子比比皆是。

当然,许多女孩出嫁年龄仍然是十五六岁。

中学课本中的《孔一雀东南飞》诗,是汉末时的故事。

孔雀东南飞,五里一徘徊,十三能织绮,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵书诗,十七嫁为妇,心中常苦悲”。

庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏,弹箜篌、诵诗书,至少是书香门第。好不容易嫁出去了,还让婆婆给休了。女投水,男自挂东南枝。

若仅仅当爱情诗看,说明你还不够成熟。

《雍正御制耕织图》,春耕大忙时,后勤是她们的重要工作。

而南北朝时期的民歌:“洛阳女儿名莫愁,莫愁十三能织绮,十四采桑东陌头,十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯”。

这个莫愁是十五岁嫁的,十六岁就成为母亲,要相夫教子。

穷人的孩子早当家。古代的女子个个都是。

以今天的目光来看,十四岁的女子,还只是个初中生。

让这些初中孩子们生儿育女、勤劳持家,俺估计这些孩子还不得起义啊。

肆丨男人一早熟可了不得


当吾国女性用稚嫩的肩膀扛起两千年的中国,咱们国同龄的男人在干什么呢?

汉《西京杂记·第四》有则故事。

梁孝王子刘武有个儿子,年纪应不滿十五,可能是长得高大,孩子的奶奶窦太后“欲強冠婚之。”

皇上汉景帝看老娘发话了,就对弟弟刘武说:“孩子大了,别在身边带着了。”刘武说:“男子二十而冠,冠而字,字以表德。孩子还不懂事,怎结婚啊”?景帝一连说了两次:“孩子该结婚了。”

后来,景帝不高兴:“我说该成家了,怎么不行?”

没几天,这个孩子又来了,玩得高兴过门槛鞋掉了都不知道。

景帝看了叹气:“这孩子真是没成熟啊。算了!”

《雍正御制耕织图》,养蚕是一项很细致的事情。

男孩子十四五岁,真的是一个玩得最疯狂的年纪。

一般世家子弟,男孩子八岁入小学,十五岁刚入太学。十四五岁的男人,比起同龄女孩子,在成熟度上,确实差一截子。

话虽如此,可咱国男人一早熟,那可不得了。

汉《淮南子·泛论训》上记载:“礼三十而娶,文王十五而生武王,非法也。

奠定周朝八百年基业的周文王,十五岁就生了儿子周武王。

编写《淮南子》的刘向看不惯了:特么的,这是非法!

《雍正御制耕织图》,一年到头,祭祀活动所有的琐碎小事,也是女人们的事。

而汉代学者许慎对此却很看得更深刻。他分析说:“生在帝王之家的男人,不早熟不行啊!”

有兴趣的读者可以查一下哈,从秦始皇到汉武帝再到清代的康熙皇帝,哪个不是早熟?咱国十几岁登大位的皇帝太多了。

不早熟丢了江山不说,小命不知早已挂了多少次了。

不早熟能行吗?!

就是咱国的圣人孔丘,那也是一早熟儿啊!

孔子三岁时父亲去世,到了十九岁,娶了宋国亓官氏。生了儿子伯鱼。

按照孔老师自己尊崇的男二十而娶,他自己就不合礼制。

孔子说:“吾十有五,而有志于学。”

宋代大儒朱熹解释:这是早熟有志成圣。可按《论语》“学而优则仕”的路子,学,那是先学当官。

几千年都翻页了,男人们还是那付德性。

中国男人们,早长点心眼吧!

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