《论孩子》~纪伯伦
你的儿女，其实不是你的儿女。
他们是生命对自身渴望所产生的儿女。
他们经由你出生，但不是从你而来，
虽然在你身旁，却并不属于你。
你可以给予他们你的爱，而不是你的想法，
因为他们有自己的思想。
庇护他们的身体，而不是他们的灵魂,
因为他们的灵魂，住在你梦中也无法企及的明天。
你要向他们学习，而不是使他们像你，
因为生命不会后退，也不会在昨日留恋。
你是弓，儿女是从你那射出活生生的箭。
弓箭手望着永恒之路上的箭靶，
他会使全力将你拉开，使他的箭射得又快又远。
欣喜地在弓箭手的手中屈曲吧，
因为他爱飞翔的箭,也爱稳定的弓。
“生而不有，为而不恃，长而不宰”~《道德经》
《爱弥儿》~卢梭：
“你们可以给他们以爱，却不可以给他们以思想，因为他们有自己的思想。你们可以荫蔽，却不可以荫蔽他们的灵魂。因为他们的灵魂，是住在明日的宅中，那是你们在梦中也不能相见的。你们可以努力去模仿他们，却不能使他们来像你们。因为生命是不倒行的，也不与昨日一同停留。你们是弓，你们的孩子是弦上发出的生命的箭矢。那射者在无穷之间看定了目标，也用神力将你们引满，使他的箭矢迅速而遥远地射了出去。让你们在射者手中的弯曲成为喜乐吧，因为他爱那飞出去的箭，也爱那静止的弓。”
“人们只想到怎样保护他们的孩子，这是不够的。应该教他成人后怎样保护他自己，教他经受得住命运的打击，教他不要把豪华和贫困看在眼里，教他在必要的时候，在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。你劳心费力地想使他不致于死去，那是枉然的，他终归是要死的。那时候，虽说他的死不是由于你的操心照料而造成，但是你所费的这一番苦心是可能被误解的。所以，问题不在于防他死去，而在于教他如何生活。生活，并不就是呼吸，而是活动，那就是要使用我们的器官，使用我们的感觉、我们的才能，以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。”
“大自然希望儿童在成人以前就要像儿童的样子。如果我们打乱了这个次序，我们就会造成一些早熟的果实，他们长得极不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂：我们将造成年纪轻轻的博士和老态龙钟的儿童。”
“问题不在教他各种学问，而在于培养他爱好学问的兴趣，而且在这种兴趣充分增长起来的时候，教他以研究学问的方法。”
“小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。”~鲁迅
“我养育你，并非恩情，只是血缘使然的生物本能；所以，我既然无恩于你，你便无需报答我。反而，我要感谢你，因为有你的参与，我的生命才更完整。我只是碰巧成为了你的父亲，你只是碰巧成为了我的女儿和儿子，我并不是你的前传，你也不是我的续篇。你是独立的个体，是与我不同的灵魂；你并不因我而来，你是因对生命的渴望而来。你是自由的，我是爱你的；但我绝不会‘以爱之名’，去掌控你的人生。” ~胡适
