这篇微型小说的结尾是：农历正月十六凌晨，庄五发现孙女小红死在后院的茅坑。

      我之所以一开始就把这篇小说的结尾告诉你，是想告诉你这篇微型小说不同于你以往读过的微型小说。是新微型小说。它一开始就把结尾告诉你，说明它没有出人意料的结尾。因此你在下面的阅读中不要有那种准备和期待。当然你也休想获得一看开头就猜到结尾从而对作者嗤之以鼻的满足。

      马陀其实只是个过路的盐商。在即将走出沙漠的那天傍晚，马陀遭遇一伙沙漠劫匪的殴打和抢劫。一个好心的和尚用袈裟裹住马陀赤裸的身子，丢下几块铜元便匆匆离去。手拿指南针走上盘山公路的马陀又一次迷了路。马陀在伸手不见五指的山路上走着走着，跌倒了，睡着了。

      马陀醒来时发现自己躺在一个三角形的草堆上，山民们正围着他跪在龟（jūn）裂的盐碱地上。他的身边放着一个木盆，里面供着酒酿、馒头和山芋。马陀从山民们虔诚的目光中判断，自己被他们误作神灵了。饥寒交迫、末路穷途的马陀于是将错就错。在这个饱受自然灾害的美丽山庄，一个名叫马陀的禅师开始了他占卜算卦的生涯。从庄东到庄西，马陀的占测被一一应证。马陀的占测只有凶险没有吉利，只有灾难没有幸福。马陀像巨大的龙卷风盘旋在山庄上空，美丽的山庄从此乌云笼罩，风声鹤唳。

      农历正月初九，马陀站在草堆上指着庄五家的院子说，不出一个星期，庄五家就会死一个人。庄五家一共六口人，谁来承担和应验马陀的占测，成了庄民们争论的话题。大家一致认为，庄五和庄老太凶多吉少。他们俩上世纪就开始咳嗽了，咳到现在都没有死。现在终于要死了，庄五和庄老太哪个先死呢？

      我再一次告诉你，这篇微型小说的结尾是：农历正月十六凌晨，庄五发现孙女小红死在后院的茅坑。庄五和庄老太都没有死。我没有骗你，我没有那样的恶习，因为我正在写的是新微型小说，它没有出人意料的结尾。

      太阳就要落山了。小红和小黑在院墙外面的树林里用石头垒假山。爷爷坐在水井旁咳嗽，奶奶躺在床上咳嗽，爸爸在牛棚里喂牛。一个木匠在后院用芦席搭的工棚里打棺材，母亲从工棚里把木匠用下来的木屑装到厨房生火。天很蓝，山很静，空中回荡着木匠的锯木声和爷爷的咳嗽声。

      小黑问小红：“你猜，爷爷死，还是奶奶死。”

      小红说：“奶奶死。”

      小黑说：“爷爷死。”

      小红说：“奶奶不能下床了。”

      小黑说：“爷爷咳出血了。”

      小红突然推倒垒好的假山说：“告诉你一件事，不要告诉任何人。”

      小黑说：“小狗才。”

      小红说：“不能说，说出来我会死的。”

      小黑说：“胡说，没有老怎么会死。”

      小红说：“我不说，我不说。”小红说着就往山下奔去，小黑追下山去。

      你不要看到小黑追小红就想到小红是怎么死的。你甚至会猜测小红死亡与小黑有关。没有关系。实际上小红怎么死并不重要，只要她死就行了，只要她应验马陀的占测就行。我们没有必要制造另一个没有圈套的圈套。

      说实话，写到这个地方我有点悔意的。如果我一开始不告诉你，是小红死了，你们怎么也不会想到是小红死了，你们看到结尾会大吃一惊、拍案叫绝、高呼作者万岁的。但我现在写的是新微型小说，我就不能留恋往日微型小说结尾被读者叹为观止的那种快感了。

      农历正月十五，离马陀测算的日期还有一天，全庄人都沉浸在紧张、恐惧和兴奋之中。庄五早晨醒来发现自己还活着，既意外又担心。意外自己居然没死。担心自己不死，灾难会降到下一代身上。庄五到厢房一看，老伴也活着，更担心了。自从马陀的预言诞生，庄五的心里一直就很烦。木匠打棺材已经打了一个月了，还没有打好，都是上好的木料。自己则一直没有证实马陀的预言。离正月十六还有十几个小时。如果自己这期间还不死掉，这个灾难就可能降到儿孙身上。饱经风霜的经历告诉他，命运深不可测。这么一想，庄五趁人不注意就从后山投河自尽了。但是山民们把庄五救了上来，庄五被儿子锁进屋里。

      月挂树梢。

      小红从房间溜出来，蹑手蹑脚跑到后院。工棚门半掩着，小红走过去。母亲双手伏在棺材上，木匠叔叔站在母亲的身后，像拉锯一样，来回拉。母亲的喘息像狗。母亲转身准备换个姿势，看见了站在月光下的小红。

      这篇微型小说的结尾是：农历正月十六凌晨，庄五发现孙女小红死在后院的茅坑。

      我没有骗你吧。

摘自：《秘密情节》(滕刚)