偶阅微信圈，见一微友昨日夜游泰山，乃为一路随李健歌友会由泉城而至泰山。对于泰山，我再熟悉不过了，无论是由岱庙，红门登顶，或是由山后登顶，都能到达山顶，也必然能够体会十八盘之险峻。但对于初次登山者而言，从山后登顶确是有些奢侈，必竟多为羊肠小道，又容易迷路。由其夜行，哪里会有一路灯光引导？                           初识泰山源于五岳在民间的故事，那是孩子时父母亲给我讲的故事，其中包括石敢当。在山东，石敢当几乎是一种近乎原始图腾的信仰。再识泰山，那已经成为了我的第二故乡，虽然只是在山下生活了三年，但确影响我至今。孔子曰：十五治于学；而我十五来到泰山怕是我学之始吧。每日晨练，第一眼看到的必然是高耸云霄的泰山之雄威。每每日落，山顶的华灯又成了我们入眠的最后一赏。三年中，一千多个日日夜夜就是在不断望山，闻山，阅山中渡过的。由泰山到徂徕山，不仅让我领略了山东两大山脉的绵延起伏，更见识了由史以来齐鲁大地孔孟儒学的根深厚积。                                                       人文，构成了泰山在中国历史上无法捍动的地位，由其是在孔孟门生心中的影响力。那怕是中国传统宗教的道教神仙吕洞宾也与泰山有了难解之缘，不惜在山下择洞而居，而无缘于群仙楼。因此，泰山是中国诸山中唯一能够被儒道两家接受的圣山。日行泰山，一路上的碑刻是你无法回避的，他见证了中国封建史上任何一个雄才大略，而又完成统一盛世的君王登顶封禅的转折时期，文林碑刻在千年之后仿佛是唯一的大典见证。而夜行泰山，在忽明忽暗的灯火下，一路闻百虫之鸣，不失为一大雅兴。若是有缘，得见日出东方，实为幸事。即时于景洪。