苏打绿在《小情歌》里写到：我想我很适合当一个歌颂者。吴青峰略带女色的声音里，“歌颂”这个词或许仅被赋予了字面意思，以歌传情也好，终究只是一个多情的歌者。
或许是内地与台湾文化的小小差异，“歌颂”在许多国人的心目中绝对是一个满是禁忌的词语。相对于“歌颂”，我们更熟悉与之相关的另外一个词：歌功颂德。比较遗憾的是，本是表达褒扬赞颂之意的句子，如今已经偏于贬义。其实，毛泽东早在《党委会的工作方法》一文中就说过:“保持艰苦奋斗作风，制止歌功颂德现象”。可见，不管是过去还是现在、体制内还是体制外，它都不是个好词。
这就跟你对一个人说“你不是一个好人”一样，绝对是让人绝望的存在。且不说词性如何，让这个词发生变化的根本原因大多是名实不符。比如，明明这个人只是寻常，却被吹捧出神人般的丰功伟绩，歌颂于是就变成了葬送；又比如，肯定一线医护人员的奉献，不说其业务如何，却只夸她们是女性，凭白多了一些歧视。
前一种，中国人有种形象的说法叫“捧臭脚”，后一种也有说辞叫“拍马屁拍在马脚上”。要说中国文化博大精深，还真是，就连这两种说法居然也大有来头。
“捧臭脚”一词源于北宋，当时宋神宗让宦官李宪巡边，边军文武听说李宪的脚很臭，就争着抢着为其洗脚，脱靴捧脚之时常常先嗅上一番而后赞叹道:“太尉之足，何其香也!”想想也是够恶心，臭脚怎么会香呢，这得多大的定力才说得出如此这般违心的话。
元朝的蒙古族人也有个爱好，不遛狗、不遛猫，只爱遛马。吃完饭必定得牵着心爱的骏马走两步，遇到熟人或朋友不免寒暄，无话也得尬聊，拍拍对方马的屁股，摸摸马膘如何，并附带随口夸上几声"好马"，互博欢心。也是够无聊的，难不成还有人说：你这马一看就是不怎么样，背腰隆起发硬，疑有风湿；臁部凹陷，说明肌肉、韧带发育不良，缺乏耐久力；腹部蜷缩，说明吃量小，或有营养障碍。总之不马非好马，不如放生而去吧。真要这么说，准得挨揍。可见，歌颂一个人也是个技术活，既要自己过得去，也得对方受得起，不然好事就得变成坏事。
人到中年，最讨厌的事情之中，生物钟绝对算一个。不管你多晚睡，早上7点多钟一定自然醒来，白白浪费了周末的大好光阴，恨不得自己骂自己一句：起那么早干啥，有病！
但是也是无可奈何，我照例还是早起，无聊之中手机刷到的一件发生在武汉的新闻让我很是不平静。沌口长江大酒店住了武汉经济技术开发区的两批环卫工人。这群环卫工因为之前在协和医院西院保洁，出来必须要隔离14天。前天，环卫工人们退房后，酒店工作人员到房间消毒，却发现环卫工们所住的9间房间一尘不染。按说，住进来都是客，单位也提前付费没有赖账，拍拍屁股走人天经地义的。为什么还有帮酒店打扫？其中一个人环卫工人朱连芳说，“这不是什么打紧的大事，武汉处在困难时期，因为疫情的原因酒店的清洁人员也不足。”
扫扫就扫扫！你看，说的多自然，就和我的生物钟一样，稀疏平常的每天都得来一遭。在力所能及的范围内帮别人一把，互相体谅一点，不过是善良的本性使然呀。
